فراعین مصر کی زمین سے الحاد کی ترویج

مغربی ممالک نے پچھلے دو سو سال قبل سے اسلامی ممالک پر نو آبادیاتی نظام کو مسلط کر رکھا تھا اور مختلف طریقوں سے اسلامی نظامِ زندگی اور اسلامی فکر کو مٹانے کی سازشیں کرتے رہے ہیں۔ پچھلے صدی میں گرچہ تقریبا" سبھی ملکوں کو آزاد کر دیا گیا مگر یونائٹڈ نیشنز کے ماتحت ایک ایسا نظام قائم کیا گیا جس سے سب اسلامی ممالک کو ایک ان دیکھی غلامی میں جکڑ رکھا ہے۔ اس کے باوجود اسلام کی بنیاد کو نقصان نہی پہنچا سکے ہیں سو اکثر اس کی بابت کوششیں جاری رہتی ہیں۔ یہ مضمون * عرب افکار کی تشکیل نو کے مرکز کے اعلان کا اصل مقصد اور اس کا مقابلہ کیونکر؟ * ڈاکٹر احسان سمارا نے لکھا ہے جو اس کوشش کو اجاگر کر رہا ہے جو مصر کی حکومت کے سرپرستی میں کیا جارہاہے۔ اسے بینگ باکس کے قارئن کے لیے اردو ترجمہ کے ساتھ پیش کیا جارہا ہے۔

2024-05-21 11:56:05 - Muhammad Asif Raza


اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان، نہایت رحم کرنے والا ہے۔


فراعین مصر کی زمین سے الحاد کی ترویج


* عرب افکار کی تشکیل نو کے مرکز کے اعلان کا اصل مقصد اور اس کا مقابلہ کیونکر؟ *


 مصری ریاست کے زیر اہتمام نیو مصری عجائب گھر میں ایک بہت بڑی تقریب کے دوران تکوین سینٹر کے آغاز کا اعلان کیا گیا، فاطمہ ناگوت کے مطابق، جو مرکز کی ایک رکن، ہفتہ، 5/4/2024 کو، اور اراکین اس مرکز کے بورڈ آف ٹرسٹیز کا اعلان کیا گیا، جو ہیں: اسلام بیحیری اپنے الحاد کے لیے مشہور، اور متعصب اور اسلام دشمن صحافی ابراہیم عیسیٰ، اور ان جیسے لوگ، جیسے یوسف زیدان، تیونس کے مصنف اولفا یوسف، شامی مصنف فراس۔ السواح، اور لبنانی محقق نائلہ ابی نادر


ابی نادر نے کہا کہ اس مرکز کے پیچھے فکری اور ثقافتی ادارے نے دو سال قبل اس مرکز کے قیام کی تیاری میں اپنی سرگرمیاں شروع کی تھیں اور اس مرکز کے قیام کے پس پردہ مقاصد کیا تھے۔ اس مرکز کے آغاز کا اعلان کرنے اور اس کے لیے مطلوبہ مقاصد کو میڈیا میں ظاہر کرنے سے پہلے سوچ کا انکشاف کیا گیا، اور کچھ عرصہ قبل میڈیا کے متعدد پیشہ ور افراد، ادیبوں اور محققین کے ساتھ میٹنگز اور مکالمے کے ذریعے اس مرکز کی تیاری کی گئی۔ کریم السیاد، حاتم صادق، کریم شفیق، اولفہ یوسف، کرم الہیلو، یوسف حریمہ، عبداللطیف فتح الدین، جوزف الشرقوی، حجر خانفیر، وجیہہ جیسے اپنے نظریات اور موقف میں یکسانیت رکھتے ہیں۔ قانسو، صابر مولٰی احمد، زینب الطوجانی، فریح سرہی، معز بنی عامر، اور عبدالباسط، ہیکل، حسن عبود، محمود زکری، ابتسام فرراج، محمد حسین الریفائی، کیرول الخوری، فراس السواح، ولید۔ خوری، خالد محمد عبدو، عبدل جواد یاسین، سمح اسماعیل، حنا السعید، نبیل فازیو، محمد النوا، اور دیگر اسلام سے نفرت کرنے والے مصنفین، جو اسلام اور بیکار پر حملہ کرنے میں اپنی بے وقوفی، اپنی زیادتیوں کے لیے مشہور ہیں۔ 


اس کے استقامت کے بارے میں بات کرنا، اور اسلامی تاریخ کو بہتان، جھوٹ، بہتان اور جھوٹ سے تعبیر کرنا، اور اسلامی فکری، فقہی اور سیاسی قدامت کو مجروح کرنا، اور اسلامی مستقلات اور ضوابط پر شک کرنا، اور ایسے شکوک و شبہات پیدا کرنا جو صداقت پر شک پیدا کرتے ہیں۔ سنت نبوی اور اس کے ماخذات، اور قرآن پاک کی آیات میں فضول گفتگو، الحاد کو پھیلانا اور اسے فروغ دینا، اسلامی فکری اور فقہی ورثے کی قدر کو مجروح کرنا، اسلامی تاریخ اور اسلامی تہذیب کو بدنام کرنا اور اسلامی نظریات کو کمزور کرنا۔ تصورات، اسلام کو اس کے صحیح مواد سے خالی کرنا، غلط فہمیوں اور غلط تشریحات سے، اور مذہبی گفتگو کی تجدید اور مذہبی وراثت کے تنقیدی جائزے کی آڑ میں اس کی خامیوں اور نقائص کو دور کرنا جو انتہا پسندی، فرقہ وارانہ اور فرقہ واریت کا باعث بنتے ہیں۔ جنونیت، مادی پسماندگی، فکری انحطاط، اور فکری اور سیاسی جبر، اپنی بدعتوں کو عوام تک پھیلانے کی بھیک مانگ رہے ہیں، جن کی عکاسی مندرجہ ذیل میں کی گئی ہے:


 1:-مذہبی فکر اور اسلامی ثقافت میں تجدید اور اصلاح کا جذبہ پیدا کرنا۔

2: عرب دنیا میں اسلامی مذہبی فکر کو فروغ دینا تاکہ رواداری، دوسروں کی قبولیت، اور متنوع معاشروں، ثقافتوں اور مذاہب کے درمیان عالمی امن کے اصولوں کے ساتھ مطابقت پیدا ہو، اور مطلوبہ پیش رفت کے ساتھ ہم آہنگ رہے۔

3 پلوں کا قیام جس کا مقصد دنیا بھر میں تجدید شدہ ثقافت اور اسلامی ثقافت اور فکر کے درمیان بات چیت کرنا ہے۔

 4: عربوں اور مسلمانوں کے مذہبی ورثے پر نظر ثانی کرنا اور اس کی اس طرح اصلاح کرنا جو مغربی سیکولر اقدار، ثقافت اور فکر سے ہم آہنگ ہو اور موجودہ سرمایہ دارانہ مغربی تہذیب سے ہم آہنگ ہو۔

 یہ رواداری کی بات چیت کو فروغ دینے، مکالمے کے افق کو کھولنے، تنقیدی جائزے کی حوصلہ افزائی کرنے، اسلامی مفروضوں اور مستقلات کے بارے میں شکوک و شبہات سے متعلق سوالات کرنے، اسلامی فکری، فقہی اور ثقافتی ورثے پر نظر ثانی کرنے اور تاریخی ثقافتی اور سیاسی خلاء پر نظر ثانی کرکے کیا جاتا ہے۔ نوآبادیاتی کفالت کے تحت دو صدیوں سے شروع ہونے والے عرب روشن خیالی کے منصوبے اور دیگر مسائل اور معاملات جو کہ مذکورہ مرکز کے اس اعلان کا نتیجہ نہیں ہیں، اور جو ان سرگرمیوں سے اجنبی نہیں ہیں۔ کے مفادات

 یہ لوگ مغرب زدہ نوآبادیاتی ایجنڈے کو عملی جامہ پہنانے کے لیے بھرتی کیے جاتے ہیں، اور یہ سب اپنے لکھے ہوئے بلاگز کے لیے سماجی رابطوں کی سائٹس پر اپنے ذاتی اکاؤنٹس کے ذریعے، یا ان کے لیے تیار کیے گئے عوامی سیمیناروں اور ٹیلی ویژن پروگراموں کے ذریعے، سنت کے بارے میں اپنے شکیانہ بیانات نشر کرنے کے لیے جانے جاتے ہیں۔ پیغمبر اسلام کی اقدار، عقیدہ اور قانون سازی کے محور و استقامت کے بارے میں اور ان کی رائے جو اسلام کے خلاف عمومی اور تفصیلی طور پر ہے، بہت سے علماء اور مفکرین اس کا جواب دینے کے لیے آگے آئے ہیں اور بار بار اس کے باطل ہونے کا ثبوت دیتے ہیں۔ 


یہ ان کے ملحدانہ دعووں کی وجہ سے ہے، کیونکہ ٹریننگ سینٹر کے قیام میں اہم شرکاء میں سے ایک عرب ملحد میگزین کے بانی ہیں، جو یوسف زیدان نے اپنے فیس بک پیج پر کہا ہے، اور ان کی شہرت ہے۔ یہ طویل عرصے سے الحادی نظریات کو نشر اور فروغ دے رہا ہے، اسلام اور اسلامی ثقافت کو مسخ کر رہا ہے، اور اسلامی فکری، فقہی اور سیاسی شخصیات کو شیطانیت دے رہا ہے، لیکن نئی بات یہ ہے کہ صہیونی صلیبی کے اس وقت اس مرکز کے اعلان کا افتتاح کیا گیا ہے۔ ریاست ہائے متحدہ امریکہ کی زیرقیادت استعمار، اسلام اور مسلم ممالک پر شدید حملے کے تناظر میں، فکری اور سیاسی تنظیم نو اور عالم اسلام کے جغرافیہ کو بالعموم اور عرب دنیا کو، مسلسل پروگراموں اور اقدامات کے اندر جس کے درمیان اس مرکز کے اعلان کا مقصد ایسی تکنیکی جگہیں پیدا کرنا تھا جو اسلام اور اس کی ثقافت پر اس فساد کو اور اس کے مستقل ہونے کے سوال کو مسلمانوں کے وسیع ترین عوامی اڈے تک پہنچانے کے لیے، یہ بکواس بن جائیں۔ بدعتی، ملحدانہ نظریات، بکواس، گمراہی، گمراہی، لغویات، اور قرآن مجید کی نصوص کی کرپٹ تشریحات، اور ان کو موجودہ سیکولر سرمایہ دارانہ نظریات، اقدار اور نظاموں کے مطابق ڈھالنا قابل قبول ہے، اور ان کا ایک فکری حال ہے۔ 


اس کے ذریعے اسلام کو چیلنج کرنے کے لیے قابل قبول بناتا ہے، موجودہ صہیونی-صلیبی استعماری حلقے اور ادارے جس چیز کے لیے ریاست ہائے متحدہ امریکہ کی قیادت میں چاہتے ہیں، عرب معاشروں کو بالخصوص اور اسلامی دنیا کو ایک سیکولر تشکیل میں ڈھالنا قابل قبول بناتا ہے۔ جو مغربی ثقافت، فکر اور سیکولر نظاموں کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے، اور موجودہ قدر پر مبنی، قانونی اور قانون سازی کی ایجادات کے مطابق جو مغربی تہذیب کی خصوصیت رکھتا ہے، شاید اس طرح وہ اسلام کے محور، مرجع اور مستقل مزاجی کے خاتمے کا باعث بنیں گے۔ مسلمانوں کی اکثریت، اور ان کی روحوں سے قرآن اور سنت نبوی کی حرمت کو ختم کرنا، ان کے اور ان کی اسلامی تاریخ کے درمیان تعلق کو منقطع کرنا، ان کے اسلامی فکری اور ثقافتی ورثے سے ان کا رشتہ کمزور کرنا اور انہیں اسلام سے ان کی وفاداری سے ہٹانا اور اسلامی فکری اور ثقافتی ورثہ شاید اس سب کے ذریعے مسلم بچوں کی ابھرتی ہوئی نسلوں کو سرمایہ دارانہ مغربی تہذیب کے اصولوں اور معاشروں، ثقافتوں کے درمیان بقائے باہمی کے اصولوں پر یقین دلائے گا۔ 


اور مذاہب، اور اسلام اور اس کی اقدار، قانون سازی، احکام اور نظام کو مسترد کرتے ہوئے، اور اس کے تصورات، اقدار اور احکام سے علیحدگی اختیار کرتے ہوئے، اس طرح ان ابھرتی ہوئی نسلوں کو اپنی اسلامی شناخت بنانا، اور انہیں مغربی ثقافت سے ہم آہنگ ایک سیکولر تشکیل میں ڈھالنا، جس میں اسلامی ثقافت اور فکر کو ثقافت اور فکر اور سرمایہ دارانہ مغربی تہذیب میں مقامی بنا دیا گیا ہے، اور اپنی مرضی سے، جیسا کہ پہلے کہا گیا ہے کہ عرب ذہن کی تشکیل کا اصل مرکز جنگ کے لیے ایک فکری اور سیاسی موجودہ تخلیق کرنا ہے۔ اسلام اسے زندگی میں اپنے نظریاتی، قدر پر مبنی اور قانون سازی سے خالی کرتا ہے، تاکہ یہ مغربی سیکولر اقدار پر مبنی، قانونی اور قانون سازی کے نظام سے ہم آہنگ ہو جائے، تاکہ اس میں مذہبیت روحانی پہلو سے باہر نہ جائے۔ 


خداتعالیٰ کے ساتھ مذہبی شخصیت کے تعلق میں فکری اور سیاسی اشرافیہ اور تبلیغی تحریکوں کے جوش و جذبے کے حامل افراد کو ایک ٹیم تشکیل دینے کے لیے اس مرکز کا مقابلہ کرنے کی ذمہ داری اٹھانی چاہیے۔ قابل اعتماد، انصاف پسند، باشعور مسلمان مفکرین جو حقیقی اسلام کے لیے فکری اور سیاسی طور پر اہل ہیں، اس بدقسمت مرکز کا مقابلہ انفرادی طور پر نہیں بلکہ انفرادی طور پر، اس کے ذمہ داروں کے دعوؤں کو باطل کرتے ہوئے، ان کے مغرب زدہ ہونے سے متعلق مشتبہ تعلقات کو بے نقاب کرنے کا ہے۔ استعماری حلقے اور ادارے، اور اپنے بیانات کی جھوٹی، ان کے مقاصد اور اہداف کی سچائی اور اسلام اور مسلمانوں کے لیے ان کے اثرات اور خطرات کو ظاہر کرتے ہیں، کیونکہ ان کی فکری اور سیاسی سرگرمیاں مسلم نوجوانوں میں فکری انتشار پیدا کرتی ہیں۔


 فکری بنیادیں ان کے لیے معاملات کو الجھا کر، انھیں ان کے اہم اسلامی مسائل سے ہٹا کر، اور انھیں چھوٹی سی ملحدانہ بدعتوں اور شکوک وشبہات میں مبتلا کر کے انھیں اپنے آپ کو اور اپنی قوم کو مغربی غلامی کی غلامی سے نجات دلانے، اور ان کے لیے کام کرنے سے دور کرنے کے لیے۔ حقیقی اسلام اور نتیجہ خیز کام کی بنیاد پر قوم کی نشاۃ ثانیہ ایک پختہ اسلامی ریاست میں جو اسلام کی مستحکم بنیادوں پر حفاظت کرنے کی ذمہ دار ہے، اور جو بھی ہمت کرے اس کا ہاتھ تھامے۔ اس کے بارے میں بات کر کے اس پر حملہ کرنا، یا اس کے مستقل اور اصولوں پر سوال کرنا، یا اسے روکنے کی کوشش کرنا، جیسا کہ خدا اپنے اختیار کے ساتھ اسے ہٹا دیتا ہے جسے وہ قرآن سے نہیں ہٹا سکتا، خاص طور پر اور اسلام اور مسلمانوں کو اسلام کی توہین سے بچانے کا صحیح قانونی طریقہ۔ اور اس کی آیات میں الحاد اور اس کے ماننے والوں کو شیطان قرار دینا، ان پر خدا کے حکم کو نافذ کرنا، ان کے لیے راستہ روکنا، اور انھیں ان کے مقاصد اور مقاصد کے حصول سے روکنا ہے، اور یہ اس کے مطابق ہے جو اس میں بیان کیا گیا ہے۔ اس کا قول، پاک ہے: "اگر منافقین اور جن کے دلوں میں بیماری ہے، اور وہ جو شہر میں کانپتے ہیں، تو ہم آپ کو ان کے لیے فتنہ میں ڈالیں گے، سوائے چند ایک کے۔ ان پر لعنت کی جائے گی جہاں وہ خود کو پائیں گے، انہیں پکڑ کر قتل کر دیا جائے گا۔

 ڈاکٹر احسان سمارا۔

 

بسم الله الرحمن الرحيم


الغرض الحقيقي من الإعلان عن مركز تكوين الفكر العربي ومواجهته



لقد أعلن عن انطلاق مركز تكوين أثناء حفل ضخم في المتحف المصري الجديد،برعاية الدولة المصرية،على حد قول فاطمة ناغوت،أحد أعضاء المركز،وذلك يوم السبت بتاريخ٢٠٢٤/٥/٤م،والإعلان عن أعضاء مجلس أمناء هذا المركز وهم كلاًّ من:إسلام بحيري المشهور بإلحاده،والإعلامي إبراهيم عيسى المغرض المناهض للإسلام،ومن يماثلهم كيوسف زيدان،والكاتبة التونسية ألفة يوسف،والكاتب السوري فراس السواح،والباحثة اللبنانية نائلة أبي نادر،علما أن المؤسسة الفكرية والثقافية التي وراء هذا المركز قد بدأت نشاطها في الإعداد لإنشاء هذا المركز قبل عامين،حيث تم الإفصاح عن المقاصد والأهداف وراء إيجاد مركز تكوين الفكر العربي،وتمت التهيئة لذلك المركز قبل الإعلان عن تدشين انطلاقه والإفصاح عن الأهداف المرجوة منه إعلاميا،منذ فترة من خلال عقد لقاءات وحوارات مع عدد من الإعلاميين والكتاب والباحثين المتجانسين في أفكارهم ومواقفهم العدائية للإسلام،من أمثال كريم الصياد،وحاتم صادق، وكريم شفيق،وألفة يوسف،وكرم الحلو،ويوسف هريمة،وعبد اللطيف فتح الدين،وجوزيف الشرقاوي، وهاجر خنفير،ووجيه قانصو،وصابر مولاي أحمد،وزينب التوجاني،وفارح سرحي،ومعاذ بني عامر،وعبد الباسط هيكل،وحسن عبود،ومحمود زكاري،وابتسام فراج،ومحمد حسين الرفاعي،وكارول الخوري،وفراس السواح،ووليد خوري،وخالد محمد عبدة،وعبد الجواد ياسين،وسامح إسماعيل،وهناء السعيد،ونبيل فازيو،ومحمد النّوى،ونحوهم من الكتاب الموتورين الحاقدين على الإسلام،المعروفين بسفاهاتهم وشططهم وبجاحتهم في التطاول على الإسلام واللغو في ثوابته،وشيطنة التاريخ الإسلامي بالبهتان والكذب والإفتراء والتزييف،والنيل من القامات الفكرية والفقهية والسياسية الإسلامية،والتشكيك في الثوابت والمسلمات الإسلامية،وإثارة الشبهات التشكيكية في ثبوت السنة النبوية ومصادرها،واللغو في آيات القرآن الكريم،ونشر الإلحاد والترويج له،والتوهين من قيمة التراث الفكري والفقهي الإسلامي، والافتراء على التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية،وتمييع الأفكار والمفاهيم الإسلامية،وإفراغ الإسلام من مضامينه الصحيحة،بمغالطات وتأويلات فاسدة،وإنكار السيرة النبوية،تحت غطاء تجديد الخطاب الديني،والمراجعة النقدية للتراث الديني،للتخلص من نقائصه وما فيه من خلل باعث على التطرف والعصبيات المذهبية والطائفية،وعلى التخلف المادي،والإنحطاط الفكري، وعلى الإستبداد الفكري والسياسي،متوسلين لنشر هرتقاتهم جماهيريا بشعارات إعلامية براقة خادعة تتمثل فيما يلي:

١:-بث روح التجديد والإصلاح في الفكر الديني والثقافة الإسلامية.

٢:-تطوير الفكر الديني الإسلامي في الوطن العربي ليواكب خطاب التسامح،وقبول الآخر،والتوافق مع مبادئ السلام العالمي بين المجتمعات والثقافات والأديان المتباينة،ويتسق مع التقدم المطلوب.

٣:-تأسيس جسور تهدف للتواصل بين الثقافة المتجددة حول العالم،وبين الثقافة والفكر الإسلامي.

٤:-إعادة النظر في الموروث الديني لدى العرب والمسلمين.وإعادة صياغته بما يتوائم مع القيم والثقافة والفكر العلماني الغربي،وبما يتجانس مع الحضارة الغربية الرأسمالية الراهنة.

وذلك من خلال تطوير خطاب التسامح،وفتح آفاق الحوار،والتحفيز على المراجعة النقدية،وطرح الأسئلة التشكيكية حول المسلمات والثوابت الإسلامية،وإعادة النظر في التراث الفكري والفقهي والثقافي الإسلامي،وإعادة النظر في الثغرات الثقافية والسياسية التاريخية التي حالت دون تحقيق المشروع النهضوي التنويري العربي الذي انطلق منذ قرنين برعاية إستعمارية.ونحو ذلك من القضايا والمسائل التي ليست وليدة لحظة هذا الإعلان عن المركز المذكور أعلاه،والتي ليست غريبة عن أنشطة واهتمامات  

أولئك النفر المجندين لتنفيذ أجندة إستعمارية تغريبية،والمعروفين جميعا بتدويناتهم المكتوبة عبر حساباتهم الشخصية بمواقع التواصل الإجتماعي،أو من خلال الندوات العامة والبرامج التلفزيونية المعدة لهم،لبث مقولاتهم التشكيكية في السنة النبوية،وفي بدهيات وثوابت الإسلام القيمية والعقدية والتشريعية،وآرائهم المعادية للإسلام جملة وتفصيلا،والتي انبرى للرد عليها وبيان زيفها بطلانها العديد من العلماء والمفكرين مرارا وتكرارا،هذا إلى ما بدر منهم وصدر عنهم من دعاوى إلحادية،حيث أن أحد المشاركين الرئيسيين في تأسيس مركز تكوين مؤسس مجلة الملحدين العرب على حد قول يوسف زيدان على صفحته في فيسبوك،ولهم باع طويل في البث والترويج للأفكار الإلحادية،وتشويه الإسلام والثقافة الإسلامية،وشيطنة القامات الفكرية والفقهية والسياسية الإسلامية،ولكن الجديد هو تدشين الإعلان عن هذا المركز في هذه البرهة الإستعمارية الصهيوصليبية بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية، ضمن سياقات الهجمة الشرسة على الإسلام وبلاد المسلمين،بإعادة الهيكلة الفكرية والسياسية والجغرافية للعالم الإسلامي عامة،والعالم العربي على وجه الخصوص،ضمن برامج وخطوات متواصلة، كان الإعلان عن هذا المركز في خضمها،ليراد به إيجاد فضاءات تقنية تسمح لوصول ذلك الشغب على الإسلام وثقافته،والتشكيك في ثوابته،إلى أوسع قاعدة جماهيرية شعبية من المسلمين،لتصبح تلك الترهات والزندقات والأفكار الإلحادية،والسفاهات والأضاليل والمغالطات،والسخافات،والتأويلات الفاسدة لنصوص القرآن الكريم،ولي أعناقها لتتلائم مع الأفكار والقيم والنظم الرأسمالية العلمانية الراهنة مقبولة،ولها تيارا فكريا يستسيغ الطعن في الإسلام،لتمهيد السبيل بذلك نحو ما تسعى إليه الدوائر والمؤسسات الإستعمارية الراهنة الصهيوصليبية بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية،لإعادة تشكيل المجتمعات العربية خاصة والعالم الإسلامي عامة تشكيلا علمانيا يتوافق مع الثقافة والفكر والنظم العلمانية الغربية،ويتماشى مع المستحدثات القيمية والقانونية والتشريعية الراهنة التي تتسم بها الحضارة الغربية،لعلهم يصلون بذلك إلى هدم بدهيات ومسلمات وثوابت الإسلام لدى السواد الأعظم من المسلمين،وإذهاب قدسية القرآن الكريم والسنة النبوية من نفوسهم،وقطع الصلة بينهم وبين تاريخهم الإسلامي،وتوهين علاقتهم بتراثهم الفكري والثقافي الإسلامي،وصرفهم عن ولائهم للإسلام والتراث الفكري والثقافي الإسلامي،لعلهم بذلك كله يأخذون بالأجيال الناشئة من أبناء المسلمين إلى الإيمان بمبادئ وقيم الحضارة الغربية الرأسمالية،والإيمان بالتعايش مع مبادئ السلام العالمي بين المجتمعات والثقافات والأديان،والتنكر للإسلام وقيمه وتشريعاته وأحكامه ونظمه،والتحلل من مفاهيمه وقيمه وأحكامه،فيُنَسِّؤون بذلك هذه الأجيال الناشئة هويتهم الإسلامية،ويشكلونهم تشكيلا علمانيا يتوافق مع الثقافة الغربية،يتم بمقتضاه توطين وتجنيس الثقافة والفكر الإسلامي في الثقافة والفكر والحضارة الغربية الرأسمالية،وطوعا لما سلف بيانه من أن حقيقة مركز تكوين العقل العربي يستهدف به إيجاد تيار فكري وسياسي للحرب على الإسلام،بإفراغه من مضامينه العقدية والقيمية والتشريعية الحياتية،ليصبح متوافقا مع المنظومة القيمية والقانونية والتشريعية الغربية العلمانية،بحيث لا يتعدى التدين به الناحية الروحية الشخصية الفردية في علاقة المتدين بالله تعالى،يتوجب على ذوي الغيرة والحمية الإسلامية من النخب الفكرية والسياسية،والحركات الدعوية،النهوض بتحمل المسؤولية في التصدي لهذا المركز بالعمل الجاد المخلص على إيجاد فريق من المفكرين المسلمين الثقاة العدول، الواعين المؤهلين فكريا وسياسيا على الإسلام الحق،يتولى مهمة التصدي لهذا المركز المشؤوم فكريا بشكل جماعي،وليس فرديا،بإبطال مزاعم القائمين عليه،وكشف ارتباطاتهم المشبوهة بالدوائر والمؤسسات التغريبية الإستعمارية،وبيان زيف مقولاتهم،وحقيقة أغراضهم وأهدافهم،وما فيها من تداعيات ومخاطر على الإسلام والمسلمين،حيث أن أنشطتهم الفكرية والسياسية تستبطن إحداث بلبلة فكرية لدى شباب المسلمين،وتمييع مرتكزاتهم الفكرية بخلط الأمور عليهم، وصرفهم عن قضاياهم الإسلامية المصيرية الهامة،ومشاغلتهم عنها بتفاهات من الهرطقات الإلحادية والسخافات التشكيكية، للنأي بهم عن تحرير أنفسهم وأمتهم من ربقة الإستعباد الغربي،وعن العمل لنهضة الأمة على أساس الإسلام الحق،والعمل المنتج لاسترداد الأمة لهويتها الإسلامية في دولة إسلامية راشدة،تتولى حراسة الإسلام على أصوله المستقرة،والأخذ على يد كل من تسول له نفسه بالنيل منه باللغو فيه،أو التشكيك في ثوابته ومسلماته،أو السعي للصد عنه،حيث يزع الله بالسلطان ما لا يزع بالقرآن،سيّما وأن الطريقة الشرعية الصحيحة لحماية الإسلام والمسلمين من التطاول على الإسلام والإلحاد في آياته وشيطنة المستمسكين به،هو تنفيذ حكم الله فيهم، لقطع السبيل عليهم ،والحيلولة دون بلوغهم لأهدافهم وتحقيق أغراضهم،وذلك وفق ما نص عليه في قوله سبحانه:"لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا،ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا،سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنتنا تبديلا" الأحزاب:(٦٠-٦٢)صدق الله العظيم.

د.إحسان سمارة.

الثلاثاء:٦/ذو القعدة/١٤٤٥ه.

      ٢٠٢٤/٥/١٤م.

More Posts