عَرَفَةُ وَالأَضْحَى بَوَّابـَتَانِ إِلى الْـخَيْرَاتِ عرفہ اور الاضحی نیکیوں کے دو دروازے ہیں

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

عَرَفَةُ وَالأَضْحَى بَوَّابـَتَانِ إِلى الْـخَيْرَاتِ

عرفہ اور الاضحی نیکیوں کے دو دروازے ہیں۔

الحَمْدُ للهِ الَّذِي شَرَعَ لَنَا مَوَاسِمَ الخَيْرِ، وَفَتَحَ لَنَا أَبْوَابَ الرَّحَمَاتِ، وَفَضَّلَ بَعْضَ أَيَّامِهِ عَلَى سَائِرِ الأَيَّامِ بِمَا لَهَا مِنَ المَكَانَةِ وَالبَرَكَاتِ، أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ وَأَشْكُرُهُ عَلَى نِعَمِهِ الَّتِي لا تُعَدُّ وَلا تُحْصَى عَلَى مَرِّ العُصُورِ وَالسَّنَوَاتِ، وَنَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيـكَ لَهُ، وَنَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ، سَيِّدُ أَهْلِ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتِ، وَإِمَامُ المُشْتَغِلِينَ بِعِبَادَةِ اللهِ فِي جَمِيعِ الأَيَّامِ وَالسَّاعَاتِ، صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلامُهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ إِلَى يَوْمِ الجَزَاءِ وَالمَكْرُمَاتِ

 أَمَّا بَعْدُ، فاعوذ باللہ من الشیطان الرجیم- بسم اللہ الرحمن الرحیم 

لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَـٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقۡوَىٰ مِنكُمۡ‌ۚ كَذَٲلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمۡ لِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَٮٰكُمۡ‌ۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُحۡسِنِينَ 

Surah Al Hajj – 37

رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِى صَدۡرِى. وَيَسِّرۡ لِىٓ أَمۡرِى- وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةً۬ مِّن لِّسَانِى- يَفۡقَهُواْ قَوۡلِى- آمین ثم آمین

Surah Taha – 25-28

اللہ کا شکر ہے جس نے ہمارے لیے خیر اور نیکی کے خصوصی روز و شب عطا کئے، ہمارے لیے رحمت کے دروازے کھول دیے، اور کچھ دنوں کو ان کے درجات اور نعمتوں کی وجہ سے تمام دنوں پر ترجیح دی، میں اس کی حمد کرتا ہوں، اور عمروں اور سالوں پر محیط بے شمار نعمتوں کا شکر ادا کرتا ہوں. ہم گواہی دیتے ہیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، اور ہم گواہی دیتے ہیں کہ محمد صل اللہ علیہ والہ وسلم، اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں، زمین وآسمان والوں کے آقا اور ہر گھڑی میں اللہ کی عبادت میں مصروف رہنے والوں کے امام ہیں۔ درود و سلام ہو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر، آپ کے اہل وعیال، اصحاب پر اجر و ثواب کے دن تک- تلاوت کی گئ آیت کا ترجمہ ہے

الله کو نہ ان کا گوشت اور نہ ان کا خون پہنچتا ہے البتہ تمہاری پرہیز گاری اس کے ہاں پہنچتی ہے اسی طرح انہیں تمہارے تابع کر دیا تاکہ تم الله کی بزرگی بیان کرو اس پر کہ اس نے تمہیں ہدایت کی اور نیکوں کو خوشخبری سنا دو 

Surah Al Hajj – 37

اے اللہ کے بندو، اللہ سے ڈرو- تقویٰ اختیار کرو اور اللہ کی اطاعت کرو، میں آپ کو اور اپنے آپ کو اللہ سے ڈرنے کی نصیحت کرتا ہوں۔ یہ فَلاحِ اور نجات کا راستہ ہے۔

فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ يَـٰٓأُوْلِى ٱلۡأَلۡبَـٰبِ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ

اے عقل مندو الله سے ڈرتے رہو تاکہ تمہاری نجات ہو 

Surah Al Maeda – 100-Part

اے ایمان والو، اللہ مجھ پر اور آپ پر رحم فرمائیں، یہ جان لیجیے کہ ذوالحجہ کے دس دن دنیا کے بہترین اور مکمل دنوں میں سے ہیں اور اس میں کئے گئے نیک اعمال دوسروں سے افضل ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان دنوں سے زیادہ نیک اعمال اللہ کے نزدیک محبوب نہیں ہیں، یعنی ذوالحجہ کے دس دن، انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، یہاں تک کہ اللہ کی راہ میں جہاد بھی نہیں، سوائے اس آدمی کے جو اپنی جان اور مال لے کر نکلے اور وہ اس میں سے کچھ لے کر واپس نہ آئے۔

ذوالحجہ کے یہ دس دن ہی صرف فضیلت والے نہیں ہیں، بلکہ ان میں سے سب سے افضل یوم عرفات ہے- کیا آپ غور نہیں کرتے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پر خصوصی توجہ دی ہے، اس کے علاوہ مسلمانوں کے لیے عید کا دن ہے. رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: یوم عرفہ، یوم قربانی اور ایام تشریق ہماری عید ہیں۔ بلکہ یوم عرفہ کے روزے کو اللہ تعالیٰ نے کبیرہ گناہوں سے بچتے ہوئے پورے دو سال کے صغیرہ گناہوں کا کفارہ بنا دیا۔ سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا عرفات کے دن روزہ رکھنے سے مجھے امید ہے کہ اللہ تعالیٰ اس سے پہلے والے سال اور اس کے بعد والے سال کا کفارہ بنا دینگے۔

اے مومنو، یوم عرفہ کا سامنا کرتے وقت جو چیز تمہیں فائدہ پہنچاتی ہے وہ یہ ہے کہ اپنے آپ کو اس طرح سے استفادہ کرنے کے لیے تیار کرو جو تمہیں اللہ کی طرف سے انعامات کے لحاظ سے فائدہ پہنچائے، خواہ وہ کچھ بھی ہو. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے اصحاب عرفات کے دن سے استفادہ کیے بغیر نہیں گزرتے تھے، وہ اللہ تعالیٰ کو یاد کرتے تھے اور اس کی تسبیح کرتے تھے. سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔ عرفات کی صبح ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، ہم میں سے کچھ نے اللہ کی تسبیح کی اور کچھ نے اللہ کی حمد کی۔

سیدنا ابن عمر اور ابوہریرہ رضوان اللہ علیہم اجمعین، ذوالحجہ کے اس عشرہ میں اللہ اکبر کہتے ہوئے بازار میں نکلتے تھے اور لوگوں کو اللہ اکبر کی تکبیرات کی تلقین فرماتے تھے۔ عرفہ ذوالحجہ کے عشرہ میں سے ایک دن ہے، اور اس کے بارے میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ان اوقات سے فائدہ اٹھانے کی نصیحت کرتے ہوئے فرمایا اس لیے ان میں اپنی خوشی، تسبیح اور حمد میں اضافہ کریں۔

اے اللہ کے نیک بندو، میرے اور آپ سب کے حق میں ایک چیز جو تو عرفہ کے دن سے ملنے کی امید رکھتا ہے وہ یہ ہے کہ اس کا روزہ رکھیں اور اس پر بہت زیادہ نیکی کریں۔ اور اپنے بچوں اور اپنے اہل و عیال کے لیے اس میں نیکی حاصل کرنے کے لیے رہنما اور مثالی کردار بنیں، کیونکہ یہ انبیاء اور صالحین میں کامیاب ہونے کی بنیاد ہے۔ سورۃ مریم میں ارشاد ربانی ہے 

وَكَانَ يَأۡمُرُ أَهۡلَهُۥ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِۦ مَرۡضِيًّ۬ا

اور اپنے گھر والوں کو نماز اور زکوٰةکا حکم کرتا تھا اور وہ اپنے رب کے ہاں پسندیدہ تھا

Surah Maryam – 55

اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ ان دس راتوں کی نیکیوں کی تکمیل ہے جن کی قسم اللہ تعالیٰ نے اپنے اس فرمان میں اٹھائی ہے

وَٱلۡفَجۡرِ (١) وَلَيَالٍ عَشۡرٍ۬

فجر کی قسم ہے (۱) اور دس راتوں کی

Surah AL Fajr – 1-2

اے اللہ کے بندو، اس کے بعد، عید الاضحی کا دن ہے، اور روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک، اللہ کے نزدیک بڑے دنوں میں سے سب سے بڑا بابرکت اور بلند ترین دن قربانی کا دن ہے، پھراس کے بعد آنے والا دن ہے ۔ قربانی کا دن عید کا دن ہے اور یوم قرار اس کے بعد آنے والا دن ہے۔ لہٰذا اس میں خوشی اور عید کے دن جو اللہ کے دین میں مشروع اور اس کی ترغیب دی گئی ہے، اللہ کا تحفہ اور عطیہ ہے. سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم جب مدینہ تشریف لائے تو اس زمانہ میں اہل مدینہ نے دو دن مقرر کر رکھے تھے، جن میں وہ خوشیاں مناتے اور کھیل تماشے کرتے تھے۔ آپ نے لوگوں سے پوچھا، یہ دو دن کیسے ہیں؟ صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین نے عرض کیا ان ایام میں ہم لوگ عہد جاہلیت کے اندر خوشیاں مناتے اور کھیلتے تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، اللہ تعالیٰ نے تمہارے ان دنوں کو دو بہترین دنوں میں تبدیل فرما دیا ہے یعنی عیدالاضحی اور عید الفطر۔‘‘رواہ ابوداؤد)

اللہ کے بندو پس اللہ سے ڈرو - اللہ کی اطاعت میں ان دنوں سے فائدہ اٹھائیں، اور اس کی بخشش، معافی اور ہدایت سے روشناس ہوجائیں۔ 

أقولُ مَا تَسْمَعُونَ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ لِي وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوهُ يَغْفِرْ لَكُمْ، إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُالرَّحِيمُ، وَادْعُوهُ يَسْتَجِبْ لَكُمْ، إِنَّهُ هُوَ البَرُّ الكَرِيمُ

یہ کہو میں اللہ تعالیٰ سے اپنے اور آپ کے لیے بخشش مانگتا ہوں پس اس سے معافی مانگو وہ تمہیں بخش دے گا۔ وہ بخشنے والا مہربان ہے۔ اور اُسے پکارو تو وہ تمہاری بات کا جواب دے گا کیونکہ وہ سخی راستبازی ہے۔

 ========================================================

   ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى لَهُ ۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُ فِى ٱلۡأَخِرَةِۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡخَبِيرُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلامُهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَأَتْبَاعِهِ المُقْتَفِينَ آثَارَهُ وَخُطَاهُ

سب تعریف الله ہی کے لیے ہے جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے سب اسی کا ہے اور آخرت میں بھی اسی کے لیے سب تعریف ہے اور وہ حکمت والا خبردار ہے اور میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں، درود و سلام ہو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر، ان کے اہل و عیال، اصحاب، اور ان کے نقش قدم پر چلنے والے پیروکاروں پر۔

اے اللہ کے بندو الله سے ڈرو، اے اپنے نبی کی پیروی کرنے والو یہ جان لیجیے کہ عید الاضحی کے دن قریب آ رہے ہیں اور اس میں کوئی شک نہیں کہ آپ قربانیوں کے احکام کو سمجھنے کے منتظر ہیں اور یہ جاننا چاہتے ہیں کہ اس معاملہ میں آپ کی مالی حیثیت کیا ہے اور آپ پر کیا واجب ہے۔ یہ خواہش آپ کی اپنے نبی سے محبت اور آپ کے ردعمل کا ثبوت اور اللہ کی عبادات اور تسبیح کے سوا کچھ نہیں۔

ذَٲلِكَ وَمَن يُعَظِّمۡ شَعَـٰٓٮِٕرَ ٱللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقۡوَى ٱلۡقُلُوبِ

بات یہی ہے اور جو شخص الله کی نامزد چیزوں کی تعظیم کرتا ہے سو یہ دل کی پرہیز گاری ہے 

Surah Al Hajj – 32

قربانی کرنے کی استطاعت رکھنے والے کے لیے ایک ثابت سنت ہے، اور یہ مسلمانوں کے غریبوں کی مدد ہے، اور یکجہتی اور اجتماعی ہم آہنگی کے معانی سے بھرپور تصویر ہے، نبئ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہر سال کیلئے قربانی ادا فرمائی۔ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ صل اللہ علیہ والہ وسلم دو سینگوں والے مینڈھوں کی قربانی کرتے تھے اور اس پر اللہ کا نام لیتے اور اللہ اکبر کہتے تھے، انہوں نے کہا کہ میں نے اسے خود ذبح کرتے دیکھا ہے۔ ہاتھ، اپنا پاؤں ان کی ہتھیلیوں پر رکھ کر۔" اور یاد رکھیں- اے عقلمند انسان - کہ قربانی میں ایسی شرائط ہیں جن کا پورا ہونا ضروری ہے تاکہ اس کے ذریعے اپنے آپ کو اللی سے قریب کیا جاسکے۔ ان میں سے یہ ہے کہ یہ مقدس قانون کی طرف سے مخصوص زمروں میں سے ایک ہے، ہمارے رب نے کہا

وَلِڪُلِّ أُمَّةٍ۬ جَعَلۡنَا مَنسَكً۬ا لِّيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأَنۡعَـٰمِ‌ۗ

اور ہر امت کے لیے ہم نے قربانی مقرر کر دی تھی تاکہ الله نے جو چار پائے انہیں دیے ہیں ان پر الله کا نام یاد کیا کریں

Surah Al Hajj – 34-Part

مویشیوں میں گائے، بھیڑیں اور اونٹ ہیں، اور یہ خوبصورت ہے کہ اے نیک بندے، جب آپ اپنی قربانی سے اللہ کا قرب حاصل کرتے ہیں. سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: چار قسم کے جانور قربانی میں جائز نہیں: کانا جس کا کانا پن ظاہر ہو، لنگڑا جس کا لنگڑا پن واضح ہو، مریض جس کا مرض واضح ہو اور اتنا کمزور جانور کہ اس میں گودا تک نہ ہو۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس چیز کو تم ناپسند کرتے ہو، اسے چھوڑ دو مگر اسے حرام نہ سمجھو۔ قربانی اس وقت تک قربانی نہیں سمجھی جاتی جب تک کہ اسے اپنے مقررہ وقت پر ذبح نہ کیا جائے، اور اس کا وقت نماز عید کے بعد دسویں تاریخ سے تیسرے دن کے غروب آفتاب تک ہے۔

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہم نے بیان کیا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے قربانی کے دن خطبہ دیا، تو آپ نے فرمایا: ”اپنے اس دن میں سب سے پہلا کام یہ ہے کہ ہم نماز پڑھیں، پھر قربانی کریں، تو جس نے ایسا کیا تو اس نے ہماری سنت کو پا لیا، اور جس نے اس سے پہلے ذبح کر لیا تو وہ محض گوشت ہے جسے وہ اپنے گھر والوں کو پہلے پیش کر رہا ہے. سیدنا ابوبردہ ابن نیار (نماز سے پہلے ہی) ذبح کر چکے تھے، تو انہوں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! میرے پاس ایک سال کا ایک دنبہ تھا، جو دانت والے دنبہ سے بہتر تھا، تو آپ نے فرمایا: "ٹھیک ہے، لیکن تمہارے بعد اور کسی کے لیے یہ کافی نہیں ہو گا“۔

سیدنا انس ابن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی ﷺ نے دو چتکبرے سینگوں والے مینڈھے اپنے ہاتھ سے قربان کیے۔ (ذبح کرتے ہوئے) آپ ﷺ نے اپنے دست اقدس سے انھیں ذبح کیا کیوں کہ یہ ایک بہت ہی جلیل القدر عبادت ہے اس لیے آپ ﷺ نے بذاتِ خود اسے سرانجام دیا۔ ذبح کرتے وقت آپ ﷺ نے اللہ کی مدد کے حصول کے لیے اللہ کا نام لیا تاکہ اس سے برکت کا نزول ہو اور خیر اس کی ہمر کاب ہو۔ اللہ کی بڑائی اور اس کی عظمت کے بیان کے لیے، عبادت کو تن تنہا اسی کے ساتھ خاص کرنے کے لیے اور اللہ تبارک و تعالیٰ کے سامنے کمزوری اور فروتنی کے اظہار کے لیے آپ ﷺ نے اللہ اکبر کہا۔ چوں کہ ذبیحہ پر رحم کے تقاضے کے تحت اس کی روح جلد نکال کر اسے اچھے انداز میں ذبح کرنا مطلوب ہے اس لیے آپ ﷺنے اپنا پاؤں مبارک ان کے پہلوؤں پر رکھا تاکہ وہ ذبح کرتے ہوئے ہلنے نہ پائیں اس لیے کہ ہلنے کی وجہ سے ہوسکتا ہے کہ ان کے ذبح ہونے میں زیادہ وقت لگے جس سے انھیں تکلیف پہنچے۔ اللہ اپنی مخلوق پر بہت ہی رحم کرنے والا ہے۔

وہ کہتا ہے: اللہ نے ہر چیز پر نیکیاں لکھی ہیں، لہٰذا جب ذبح کرو تو اچھی طرح ذبح کرو، اور تم میں سے ہر ایک کو چاہیے کہ وہ اپنے قربانی کے ہتھیار تیز کرے، اور اس کی قربانی آرام سے ہو۔

پس اللہ کے بندو، اللہ سے ڈرو- اپنی قربانیوں میں سے کھاؤ اور دوسروں کو کھلاؤ اور اللہ کا شکر کرو کیونکہ ہمارا رب نے فرمایا

وَٱلۡبُدۡنَ جَعَلۡنَـٰهَا لَكُم مِّن شَعَـٰٓٮِٕرِ ٱللَّهِ لَكُمۡ فِيہَا خَيۡرٌ۬‌ۖ فَٱذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَيۡہَا صَوَآفَّ‌ۖ فَإِذَا وَجَبَتۡ جُنُوبُہَا فَكُلُواْ مِنۡہَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡقَانِعَ وَٱلۡمُعۡتَرَّ‌ۚ كَذَٲلِكَ سَخَّرۡنَـٰهَا لَكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ

اور ہم نے تمہارے لیے قربانی کے اونٹ کو الله کی نشانیوں میں سے بنایا ہے تمہارے لیے ان میں فائدے بھی ہیں پھر ان پر الله کا نام کھڑا کر کے لو پھر جب وہ کسی پہلو پر گر پڑیں تو ان میں سے خود کھاؤ اور صبر سے بیٹھنے والے اور سائل کو بھی کھلاؤ الله نے انہیں تمہارے لیے ایسا مسخر کر دیا ہے تاکہ تم شکر کرو

Surah Al Hajj – 36

هَذَا وَصَلُّوا وَسَلِّمُوا عَلَى إمَامِ الْمُرْسَلِينَ؛ مُحَمَّدٍ الهَادِي الأَمِينِ، فَقَدْ أَمَرَكُمْ رَبكُمْ بذَلكَ حينَ قَالَ

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓٮِٕڪَتَهُ ۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّۚ يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا

Surah Al Ahzaab – 56

اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّم عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ وسَلَّمتَ عَلَى نَبِيِّنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ نَبِيِّنَا إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى نَبِيِّنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ نَبِيِّنَا إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنْ خُلَفَائِهِ الرَّاشِدِينَ، وَعَنْ أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِينَ، وَعَنِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وعَنْ جَمْعِنَا هَذَا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَمْعَنَا هَذَا جَمْعًا مَرْحُوْمًا، وَاجْعَلْ تَفَرُّقَنَا مِنْ بَعْدِهِ تَفَرُّقًا مَعْصُوْمًا وَلا تَدَعْ فِينَا وَلا مَعَنَا شَقِيًّا وَلا مَحْرُومًا

اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلامَ وَاهْدِ الْمُسْلِمِينَ إِلَى الْحَقِّ، وَاجْمعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الخَيْرِ، وَاكْسِرْ شَوْكَةَ الظَّالِمِينَ، وَاكْتُبِ السَّلامَ وَالأَمْنَ لِعِبادِكَ أَجْمَعِينَ 

اللَّهُمَّ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا ذَا الجَلالِ وَالإِكْرَامِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ بِكَ نَستَجِيرُ وَبِرَحْمَتِكَ نَستَغِيثُ أَلاَّ تَكِلَنَا إِلَى أَنفُسِنَا طَرفَةَ عَينٍ، وَلاَ أَدنَى مِنْ ذَلِكَ وَأَصلِحْ لَنَا شَأْنَنَا كُلَّهُ يَا مُصلِحَ شَأْنِ الصَّالِحِينَ

اللَّهُمَّ رَبَّنَا احْفَظْ أَوْطَانَنَا وَأَعِزَّ سُلْطَانَنَا وَأَيِّدْهُ بِالْحَقِّ وَأَيِّدْ بِهِ الْحَقَّ يَا رَبَّ العَالَمِينَ، اللَّهُمَّ أَسْبِغْ عَلَيْهِ نِعمَتَكَ، وَأَيِّدْهُ بِنُورِ حِكْمَتِكَ، وَسَدِّدْهُ بِتَوفِيقِكَ، وَاحفَظْهُ بِعَينِ رعَايَتِكَ

اللَّهُمَّ أَنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاء وَأَخْرِجْ لَنَا مِنْ خَيْرَاتِ الأَرْضِ، وَبَارِكْ لَنَا في ثِمَارِنَا وَزُرُوعِنَا وكُلِّ أَرزَاقِنَا يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ

رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَات، المُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَات، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيعٌ قَرِيبٌ مُجِيبُ الدُّعَاءِ

عِبَادَ الله إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَـٰنِ وَإِيتَآىِٕ ذِى ٱلۡقُرۡبَىٰ وَيَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنڪَرِ وَٱلۡبَغۡىِ‌ۚ يَعِظُكُمۡ لَعَلَّڪُمۡ تَذَكَّرُونَ

بے شک الله انصاف کرنے کا اوربھلائی کرنے کا اور رشتہ داروں کو دینے کا حکم کرتا ہے اوربے حیائی اوربری بات اور ظلم سے منع کرتا ہے تمہیں سمجھاتا ہے تاکہ تم سمجھو

Surah An Nahl-90

========================================================



اللہ تعالیٰ سے دعا ہے کہ، ہمیں احکامات الہیہ کو جاننے، سمجھنے اور ان پر عمل کرنے اور اپنے اہل و اعیال اور اعزا و اقارب کو ان اعمال میں شامل ہونے کی ترغیب کی توفیق عطا فرمائیں. آمین ثم آمین

وآخر دعوانا ان الحمد للہ رب العالمین- سبحان ربک رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين