خوابوں کو رنگین بنائیں

I have a dream and dreams are for real beings. Dreams act as a fascinating bridge between human's subconscious mind and conscious reality. Dreams absolutely are the fuel for real life, and chasing them is what makes the journey worthwhile. This write up in Urdu "خوابوں کو رنگین بنائیں" is an opinion instigated by a clip as shared in here to educate all thinking minds.

أَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

اللہ کے نام سے شروع جو بڑا مہربان نہایت رحم کرنے والا ہے

خوابوں کو رنگین بنائیں

لوگ کہتے ہیں "آئی ہیو اے ڈریم" 'میرا ایک خواب ہے' ایک ایسا جذبہ ہے جس کا اظہار امریکی شہری حقوق کے کارکن اور بپتسمہ دینے والے وزیر مارٹن لوتھر کنگ جونیئر نے 28 اگست 1963 کو مارچ "بلیک ریس فریڈم" میں ایک عوامی تقریر کے دوران کیا۔ لیکن میرے پیارے خواتین و حضرات! خواب ان تصاویر، جذبات اور احساسات کا ایک تسلسل ہے جو نیند کے بعض مراحل کے دوران غیر ارادی طور پر ذہن میں رونما ہوتے ہیں۔ تاہم، انسانی نوع کے "آزاد زندہ لوگ" جاگتے ہوئے خواب دیکھنے کی ہمت کرتے ہیں۔ ان کے خواب ان کی زندگی کے مقصد کے بارے میں ہوتے ہیں جو انہیں ان کی زندگی میں متحرک کرنے والی ایک اہم قوت کے طور پر، یا ایک پیاری آرزو، ایک تمنا، ایک جاگتی سوچ، اور ایک تخیلاتی تمثیل ہے جو ان کی چھپی ہوئی دنیاوی خواہشات کو پورا کرتی ہے۔

خواب واقعی "آزاد زندہ انسانوں" کے لیے ہوتے ہیں۔ خواب انسان کے لاشعوری ذہن اور شعوری حقیقت کے درمیان ایک دلچسپ پل کا کام کرتے ہیں۔ تمام انسان سوتے میں خواب دیکھتے ہیں اور صبح بھول جاتے ہیں۔ لیکن ایسی روحیں بہت کم ہیں جو مستقبل میں ہونے والی حقیقت کا پیش خیمہ بن کر اپنے خوابوں کو سچا مان کر ان میں رنگ بھرتی ہیں۔ خواب حقیقی زندگی کے لیے ایندھن ہوتے ہیں، اور ان کا پیچھا کرنا ہی سفرِ حیات کو کارآمد بناتا ہے۔ لیکن پھر ایسے انسان بھی ہیں جو حقیقت سے الگ ہی جیتے ہیں؛ اور وہ کیا خواب دیکھتے ہیں کہ جس کے لیے جیتے ہیں؟

"میں واحد حقیقت ہوں اور حق الہامی ہے"

ہم انسان جو ابنِ آدم ہیں، اشرف المخلوقات ہیں اور 'ابراہیمی مذاہب' کے تمام ماننے والے جانتے ہیں کہ یہ دنیا ایک عارضی ٹھکانہ ہے اور ہم انسان شاید اس "امتحان کی جگہ" یا "جائے آزمائش" کی واحد حقیقت ہیں؛ اس لیے ہم کہہ سکتے ہیں کہ "میں واحد حقیقت ہوں اور حق الٰہامی ہے"۔

اس الہٰی سچائی کو پہچان کر، ہم باطنی سکون کا راستہ تلاش کر سکتے ہیں، انا اور وہم کو دور کر کے مقصد کے اعلیٰ احساس کے ساتھ ہم آہنگ ہو سکتے ہیں۔ یہ بیان "میں واحد حقیقت ہوں اور سچائی الہی ہے" گہرے فلسفیانہ اور روحانی جذبات کی عکاسی کرتا ہے۔ یہ انفرادی شعور اور مطلق ہستی (خدا / اللہ) کے درمیان فرق کو ختم کرتا ہے۔ مگر یہ بیان ایک اعلی شعور کا حامل انسان دے سکتا ہے۔ جو قول و فعل کے تضاد کا شکار بھی نہ ہو۔

میرے پیارے قارئین! مشہور انگریز ادیب ولیم شیکسپیئر نے مشورہ دیا ہے کہ ’’تمام چمکدار اشیاء سونا نہیں ہوتا ہے‘‘۔ مجھے کہنے دیجئے کہ شیکسپیئر نے صحیح مشورہ دیا ہے کہ یہ دنیا اور ہماری زندگیاں بہت سے شاندار تصوراتی اور آرائشی عناصر سے مزین ہیں۔ جو ہمیں اپنی طرف متوجہ کرتی ہے اور ہمیں اس کی چمک اور خوبصورتی میں پوری طرح مشغول کردیتی ہے۔ لیکن جب ہم کچھ جستجو کرتے ہیں یا حقیقت کی تلاش میں اشیاء کو کھرچتے ہیں تو ہمیں پتہ چلتا ہے کہ جس چمکدار چیز کی ہم نے خواہش اور کوشش کی تھی؛ وہ اس کے قابل نہیں تھی؛ (ایک بار جب سونے کی طرح چمکتی ہوئی چیز جعلی / قلعی زدہ ثابت ہو جاتی ہے تو وہ بیکار / بے معنی ہو جاتی ہے)۔

انگریزی کے رومانوی شاعر جان کیٹس نے ایک نظم میں کہا تھا کہ "خوبصورت چیزیا عنصر ہمیشہ کے لیے باعثِ خوشی ہوتی ہے"۔ جو اس خیال کو ظاہر کرتا ہے کہ حقیقی خوبصورتی پائیدار خوشی فراہم کرتی ہے؛ جو کبھی ختم نہیں ہوتی، بلکہ وقت کے ساتھ ساتھ بڑھتی ہے۔ یہی انسانی روح کو ابدی سکون اور خوشی فراہم کرتی ہے۔ اس لیے اس دنیاوی دنیا میں ہمیں بہت سی چمکدار چیزوں، دلکش اشیاء، شاندار عزائم اور خوبصورت مخلوقات کا سامنا ہوتا ہے، لیکن اگر ہم اپنی قدر و قیمت سے واقف ہوں اور اپنی حقیقت سے آگاہ ہوں تو ان تمام چمک دمک کا کوئی مطلب نہیں رہتا؛ سوائے اس کے کہ حسن کی چیز ہمیشہ کے لیے خوشی کا باعث ہوتی ہے۔ "میں واحد حقیقت ہوں اور سچائی الہامی ہے" کے بارے میں جاننے والا ہمیشہ ولیم شیکسپیئر کا ایک اور اقتباس یاد کرے گا "کسی بھی دوسرے نام سے گلاب کی خوشبو اتنی ہی ہوشربا ہوگی۔" اس لیے ہمیشہ ہر اس چیز کے حقیقی معنی یا حقیقی قدر کو تلاش کرنے کی کوشش کریں جو توجہ ہٹاتی یا بٹاتی ہے۔

میرے پیارے قارئین؛ آئیے ولیم شیکسپیئر کا ایک مشہور قول یاد کرتے ہیں "ساری دنیا ایک اسٹیج ہے، اور تمام مرد اور خواتین محض اداکار"؛ جس سے پتہ چلتا ہے کہ یہ دنیا ایک اسٹیج ہے اور ہماری زندگی ایک پرفارمنس ہے جہاں لوگ دنیا سے باہر نکلنے سے پہلے [اپنے موت تک] بچپن سے بڑھاپے تک سات الگ الگ مراحل میں مختلف کردار ادا کرتے ہیں۔ تو اگر یہ دنیا ایک اسٹیج ہے اور ہم محض اداکار ہیں تو ہم کیوں نہ ایک باوقار، پُرجوش اور مثبت عزت دار کردار ادا کریں؟ ایلینور روزویلٹ نے کہا ہے کہ "آپ کی رضامندی کے بغیر کوئی بھی آپ کو کمتر محسوس نہیں کرا سکتا"۔ یا یوں سمجھں کہ کوئی بھی آپ کو گھٹیا روپ نہی دے سکتا، جب تک آپ خود ایسے نہ ہوں۔ آئیے کبھی بھی اپنی سوچ اور عزت نفس کو کم نہ کریں۔

یہ کہنا کہ "یہ دنیا ایک اسٹیج ہے"، واقعی اس متحرک، غیر متوقع سفر کے صحیح احساس کو اجاگر کرتا ہے، جس پر ہم محو سفر ہیں۔ بالکل اسی طرح جیسے کسی تھیٹر میں جہاں ڈرامہ چلتا ہے، بلکل اسی طرح ہماری روزمرہ کی زندگی ان تمام انواع کا مرکب ہی دکھتی ہے۔ کچھ لمحات، کبھی کبھار دن ہلکے پھلکے کامیڈی ہوتے ہیں، دوسرے ہمارے راستے پر بھاری بوجھل ڈرامہ کرتے ہیں، اور کبھی کبھار، ہمیں رومانس کے وہ خوبصورت، سنیما سکوپ لمحات بھی ملتے ہیں۔ بہترین حصہ کیا ہے؟ ہم اداکار اور سامعین دونوں ہی ہیں۔ تو آئیے اچھے اداکار اور معاون سامعین بنیں۔ تاکہ زندگی ایک خوشگوار سفر اور منصفانہ صاف ستھرا مقابلہ رہے۔ ہمیں یہ کبھی نہیں بھولنا چاہیے کہ ہم خدا کی خاص مخلوق ہیں۔ اور ہمیں ہمیشہ اپنے عزائم، مشن اور وژن [ مقاصد حیات] کو اعلیٰ ترین سچائی [ دین اسلام] کی طرف سے فراہم کردہ رہنمائی اور احکام کے قریب رکھنا چاہیے۔

میں سوچتا ہوں؛ تو یقینا" میں ہوں"۔"

فرانسیسی مفکر رینے ڈیکارٹس کے حوالے سے کہا گیا ہے کہ ("میں سوچتا ہوں؛ تو یقینا" میں ہوں")؛ جو کہ بنیادی فلسفیانہ اصول ہے اور اس کا مطلب یہ ہے کہ سوچ کا عمل ہی انسان کے اپنے وجود کی تصدیق کراتا ہے۔ ہماری شخصیت موروثی مزاج، جذباتی عادات اور سیکھے ہوئے طرز عمل کا وسیع تر مرکب ہے۔ ہمارے خیالات ہمارے دماغ کا ایک فعال اظہار ہیں۔ اور ہمارا دماغ اس پر عمل کرتا ہے جو ہم دیکھتے اور سنتے ہیں۔ ایک پیچیدہ ماحول میں (بہت سی چیزوں کا مرکب؛ بہت سے اداکاروں کے ساتھ ایک ڈرامہ)، ہم سننے اور دیکھنے کا انتخاب کرتے ہیں کہ ہماری شخصیت کس چیز سے بنی ہے۔ ہماری شخصیت، جو بعض عوامل کے ذریعے تیار ہوتی ہے، بالکل اس بات کی گرفت کرتی ہے کہ ہمارا ادراک کس طرح ایک نفسیاتی فلٹر کے طور پر کام کرتا ہے - جیسا کہ انتخابی توجہ یا "پروجیکشن" کے نفسیاتی تصور کی طرح۔ ایک افراتفری، کثیر جہتی ماحول میں، ہمارے دماغ قدرتی طور پر ان تفصیلات پر زوم ان ہوتے ہیں جو ہمارے موجودہ عقائد، خوف، یا خواہشات کے مطابق ہوتی ہیں۔

یہ بلاگ اوپر کے کلپ کو دیکھنے کے بعد لکھا گیا ہے۔ یہ کلپ ہماری خواہشات کو ظاہر کرتا ہے جو فوکسڈ کیمرہ ورک اور ڈیجیٹل دور کے "شارٹ ریل" ایجنڈے سے تشکیل پاتی ہیں۔ اگر کوئی اپنے کلپ میں خاتون کی طرف سے کی گئی استفسار کے بارے میں عجیب محسوس کرتا ہے، تو یہ سمجھ میں آتا ہے، کیونکہ، کلپ اسی مقصد کے لیے تیار کیا گیا ہے۔ اگر کوئی باسکٹ بال کا کھیل دیکھ رہا ہے، تو کھلاڑی اور گیند پر توجہ مرکوز کرے گا۔ لیکن یہ کلپ باسکٹ بال گیم کے بارے میں نہیں ہے۔ اور اگر کوئی کھیل کا پرستار ہے، مثال کے طور پر باسکٹ بال، تو وہ بھی کسی ٹیم کا پرستار ہو سکتا ہے اور عام طور پر پسندیدہ کھلاڑیوں کے جرسی نمبر جانتا ہے۔

"میں سوچتا ہوں، لہذا، میں ہوں" سوچنے والے دماغ کی اہمیت کو ظاہر کرتا ہے۔ سوچنے والا دماغ انسانی حقیقت کا سب سے خاص پہلو ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ یہاں تک کہ اگر ہمارا جسم یا ہمارے ارد گرد کی دنیا ایک وہم ہے، اس وہم کا تجربہ کرنے والی ہستی کا وجود اور معنی کے ساتھ موجود ہونا چاہیے۔ انگریزی ادب میں بائبل کا حوالہ دیا گیا ہے کہ "پوچھو، اور یہ تمہیں دیا جائے گا؛ تلاش کرو، اور تمہیں مل جائے گا"؛ اور "جن کو بہت کچھ دیا جاتا ہے، ان کے لیے بہت کچھ درکار ہوتا ہے۔" اس ڈیجیٹل دور میں پوری دنیا کو ہتھیلی میں بند ایک سیل فون میں موہ لیا گیا ہے۔ بعض الہی عقیدوں کا پتہ لگانا کافی حد تک منطقی ہو گیا ہے۔ بائبل کے مندرجہ بالا اقتباسات سکھاتے ہیں کہ انسان کو پیش کردہ تصویروں پر سوچنا اور غور کرنا چاہیے اور اسے بے پناہ صلاحیتوں اور خصوصیتوں سے نوازا گیا ہے۔ لہٰذا اس دنیاوی مرحلے میں محض اداکار یا نگران بن کر زندگی کے مقصد کے قابل نہیں ہو سکتا- انسان کو تحفہ دیا گیا ہے۔ انسان کو ایک بہتر انسان بننا چاہیے نہ کہ "زومبی"۔

انسان خطا کا پتلا ہے؛ اور خدا معافی کا سمندر

مندرجہ بالا ایک مشہور انگریزی محاورہ کا ترجمہ ہے؛ جس کا مطلب ہے کہ غلطیاں کرنا اور خامیوں کا سامنا کرنا انسانی فطرت کا فطری حصہ ہے، جب کہ ان غلطیوں کو معاف کرنے کی صلاحیت ایک خدا نما، نیک صفت ہے۔ ہم انسان اپنی زندگی کے سفر میں ہمیشہ غلطی کا شکار رہتے ہیں، اس دنیا کو اس طرح بنایا گیا ہے۔ آخر کار شیطان کو ہماری طرف متوجہ کرنے کا کام سونپا گیا ہے؛ کہ ہم انسانوں کو اپنےجال میں پھنسائے؛ لہٰذا، ہم خوفناک غلطیاں کریں گے؛ لیکن صحیح راستہ چھوڑنے کی دل شکن حرکت کبھی مت کریں۔

جیسا کہ کہاوت ہے"اگر آپ کامیاب نہیں ہوئے تو کوشش کریں، دوبارہ کوشش کریں اور اس وقت تک کریں جب تک کامیاب نہ ہوجائیں"؛ اس لیے ہمیں اپنا سفر کبھی نہیں روکنا چاہیے کیونکہ کوئی بری چیز ہوئی ہے، یا ہم سے کوئی غلطی ہوئی ہے۔ اس لیے ہمیں ہمیشہ قدرت (خدا/اللہ) سے معافی مانگنی چاہیے اور سچائی کی تلاش میں کوشش کرنی چاہیے۔ "سچائی ہمیں آزاد کرے گی" اور آزاد روح ہمیشہ مثبت زندگی کی طرف لوٹے گی۔

اختتامی کلمات

میرا ایک خواب ہے اور میرا خواب مجھے دنیا اور آخرت کی زندگی میں کامیابی حاصل کرنے کی طرف راغب کرتا ہے۔ ایک خوبصورت اور عظیم خواہش کے ساتھ زندگی گزاریں گے۔ دنیا اور آخرت دونوں میں کامیابی کا توازن ایک گہرا مقصد ہے جو گہرے معنی اور سمت فراہم کرتا ہے۔ آئیے اپنے ایمان اور اقدار کے بارے میں اپنے علم کو گہرا کریں۔ آئیے ان سرپرستوں اور ہم خیال افراد سے رابطہ کریں جو ہماری اقدار کا اشتراک کر سکتے ہیں اور ہمارے سفر میں معاونت کر سکتے ہیں۔

آخری مقدس کتاب القرآن، جو آج انسانیت کے لیے دستیاب واحد حقیقی رہنمائی ہے، مسلسل سوچ اور ارتقا کے ذریعے سچائی کی تلاش پر اصرار کرتی ہے۔ قرآن فعال طور پر فکری تجسس کے لیے تکرارکرتا ہے، بار بار انسانیت سے پوچھتا ہے، "افلا تعقلون" (کیا آپ اپنی عقل کا استعمال نہیں کریں گے؟)؛ اور افلا تتفکرون ("کیا تم غور و فکر نہیں کرو گے؟): اور اولو الالباب (اہل فہم) سے۔ "

قرآن ان لوگوں کو بلند کرتا ہے جو سطحی درجے سے پرے گہری سچائیوں اور معنی کی تلاش کے لیے اپنے دماغ کو فعال طور پر استعمال کرتے ہیں۔ یہ خالق کی نشانیوں کو پہچاننے کے لیے قدرتی دنیا (ستارے، زمین، موسموں کی تبدیلی) کے مشاہدے کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔ قرآن اندھے اعتقاد کا مطالبہ نہیں کرتا، یہ مومنوں کو کائنات کا مشاہدہ کرنے، مظاہر پر سوال کرنے اور زندگی کے مقصد کے بارے میں گہرائی سے استدلال کرنے کی تاکید کرتا ہے۔ آئیے دنیا کے کاموں میں ہمیشہ سیدھی راہ پر چلتے ہوئے حصہ لیں اور اگر کوئی غلطی ہو جائے تو ہمیشہ معافی مانگیں اور اصل سفر (آخرت کی کامیابی) کی طرف لوٹ جائیں۔