أَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

اللہ کے نام سے شروع جو بڑا مہربان نہایت رحم کرنے والا ہے

گریس نکولس کی نظم "جزیرے کا آدمی"۔

گریس نکولس (18 جنوری، 1950، جارج ٹاؤن، گیانا) ایک گیانا کی شاعرہ ہیں جو 1977 میں برطانیہ منتقل ہوئیں، اس سے پہلے وہ گیانا میں بطور استاد اور صحافی کام کرتی تھیں۔ اس کا پہلا مجموعہ، میں ایک لمبی یاد رکھنے والی عورت ہوں، نے کامن ویلتھ پوئٹری پرائز جیتا تھا۔ دسمبر 2021 میں، انہیں شاعری کے لیے کوئینز گولڈ میڈل کے فاتح کے طور پر اعلان کیا گیا۔ نظم "جزیرے کا آدمی" شاعر گریس نکولس نے لکھی ہے۔

گریس نکولس کی نظم "جزیرے کا آدمی" شاعرہ ہی کی طرح کیریبین سے ایک تارکین وطن کے طور پر ایک آدمی کی زندگی کے بارے میں بتاتی ہے۔ ہر رات، "جزیرے کا آدمی" ویسٹ انڈیز میں اپنے گھر کا خواب دیکھتا ہے، اور صرف ہر صبح اپنے لندن کے ماحول کی تلخ حقیقت کی طرف "واپس آنا" دیکھتا ہے۔ یہ نظم اس کے گھر کی یاد کا اظہار کرتی ہے جو تارکین وطن نئے ملک میں محسوس کر سکتے ہیں، جبکہ یہ بھی تجویز کرتا ہے کہ بہت سے تارکین وطن اپنے گھر کو اپنے اندر زندہ رکھتے ہیں اور اس طرح اسے کبھی بھی خود سے جدا نہیں ہونے دیتے۔ نکولس نے پہلی بار "جزیرے کا آدمی" کو اپنے 1984 کے مجموعہ "دی فیٹ بلیک ویمنز پوئمز" میں شائع کیا۔

گریس نکولس کا "جزیرے کا آدمی" تارکین وطن کا اپنے تعلق، شناخت اور نقل مکانی کے احساس کے موضوعات کو تلاش کرتا ہے۔ یہ نظم کیریبین کی یادوں کو لندن میں زندگی کی تلخ حقیقت سے متصادم کرتی ہے۔ یہ نظم گھر کے آرام اور نئی جگہ کے وزن کے درمیان جذباتی فرق کو آہستہ سے ظاہر کرتی ہے۔ یہ اس بات کی گرفت کرتا ہے کہ کس طرح یاداشت اور آرزو خاموشی سے کسی کے روزمرہ کے تجربے کو بلند آواز یا ڈرامائی زبان کی ضرورت کے بغیر تشکیل دے سکتی ہے۔

تارکین وطن کا مخمصہ (گھریلو پن، اور شناخت) نظم "جزیرے کا آدمی" بذریعہ گریس نکولس

گریس نکولس کا "جزیرے کا آدمی" کیریبین میں زندگی کے لیے ایک شوق اور پرانی یادوں کو دھراتا ہے۔ "جزیرے کا آدمی"' ان مشکلات کو ظاہر کرتا ہے جن کا سامنا کسی مہاجر کو نئے گھر میں یا نئے وطن میں ضم / آباد ہونے میں ہو سکتا ہے۔ "جزیرے کا آدمی" کو دو حصوں میں ترتیب دیا گیا ہے جو شاید ہجرت کے بعد انسان کی شناخت کی دوہری نوعیت کی عکاسی کرتا ہے۔ "جزیرے کا آدمی" ایک ایسے شخص کی وضاحت کرتا ہے جو انگلینڈ ہجرت کر گیا ہے لیکن جو اب بھی ہر رات کیریبین میں اپنے گھر کا خواب دیکھتا ہے۔ نظم گھر کی یاد اور بے راہ روی کے احساس سے بات کرتی ہے؛ جسے بہت سے تارکین وطن محسوس کرتے ہیں جب وہ مسلسل دو حقیقتوں اور ثقافتی شناختوں پر زندہ رہتے ہیں۔ ان کوگھر کی یاد سے سکون ملتا ہے، اور ان کے لیے نئے ملک کا بالکل مختلف منظر، اس یاد کے مقابلے میں سخت اور ناپسندیدہ محسوس ہوتا ہے۔

کیریبین کے آدمی کے خوابوں کا جاندار پن اس کی یادوں کی مضبوطی اور گھر کی خواہش کا اظہار کرتا ہے۔ جب نظم شروع ہوتی ہے، تو یقینی طور پر ایسا لگتا ہے کہ یہ "جزیرے کا آدمی" کسی طرح کے خیالی جنت میں ہے۔ آدمی ہر صبح "بلیو سرف / اس کے سر میں" کے ساتھ ساتھ "جنگلی سمندری پرندوں" اور "ماہی گیر" کی آواز کے لئے اٹھتا ہے جو سمندر کی طرف جاتا ہے۔ دریں اثنا، سمندر کی لہریں "ماں کی کوکھ کا تحفظ" ہیں، ایک ایسا بنا ہوا لفظ جس سے پتہ چلتا ہے کہ آدمی نے اپنے گھر کو ایک قسم کے رحم کی طرح تجربہ کیا ہے—ایک حفاظت اور تحفظ کی جگہ۔

ایک چمکدار سورج کے نیچے زندگی میں آنے والی دنیا کی یہ تصاویر گرمجوشی سے مدعو کرنے والی ہیں؛ مگریہ انکشاف ہوتا ہے کہ آدمی انگلینڈ میں ہے اور مزید یہ کہ مایوسی کا بھی شکار ہے۔ نظم اس بات پر زور دیتی ہے کہ وہ ہمیشہ "لندن کے دن" کی ہمدرد حقیقت کی طرف "واپس آتا ہے"۔ نظم کا لہجہ اچانک آدمی کے ارد گرد کی حقیقت کو "گڑبڑ" کے طور پر تبدیل کر دیتا ہے۔ جبکہ اس سے پہلے نظم میں آدمی کے آبائی جزیرے کے متحرک، خوبصورت رنگوں پر زور دیا گیا تھا، جو "نیلے" پانی اور "زمرد" سبز سے مالا مال تھا، یہ لندن کو سخت، صنعتی، اور رنگوں کی غیر موجودگی کے طور پر تصویر بناتا ہے۔ یہ "سرمئی" ہے اور "پہیوں" سے بھرا ہوا ہے اور شہر کی جھنجھری "دھاڑ" ہے۔

نظم "جزیرے کا آدمی" میں یہ تقسیم آدمی کی شناخت میں ناخوشگوار تقسیم کی عکاسی کرتی ہے؛ جب وہ ایک قسم کے "آئی لینڈ مین" سے دوسرے میں جاتا ہے (بطور یہ کہ انگلینڈ واقعی ایک جزیرہ ہے) ۔ پھر یہ نظم واضح کرتی ہے کہ انگلستان آکر اس آدمی نے سکون، شناسائی اور یہاں تک کہ شناخت کا احساس بھی کھو دیا ہے۔ اور، چونکہ آدمی ہر رات اپنے گھر کا خواب دیکھتا ہے، اس لیے اسے نقصان کے اس سخت احساس کا بار بار تجربہ کرنا پڑتا ہے۔

اور پھر، نظم کو پڑھنے کا ایک زیادہ پرامید طریقہ بھی ہے: شاید جزیرے کا آدمی کے خواب کی واضح نوعیت یہ بتاتی ہے کہ اس نے کبھی بھی اپنے گھر کو مکمل طور پر پیچھے نہیں چھوڑا ہے۔ اس آدمی کے کیریبین گھر کی متحرک تصویریں واضح کرتی ہیں کہ یہ گھر اس کے اندر اب بھی بہت زیادہ زندہ ہے: "جنگلی سمندری پرندے،" ماہی گیر، اور یہاں تک کہ چڑھتا ہوا سورج بھی فوری اور موجود لگتا ہے۔ اس کے بعد، نظم یہ تجویز کر سکتی ہے کہ اگرچہ آدمی کو لندن میں "واپس آنا" اور اپنا گھر بار بار کھونا پڑتا ہے، لیکن وہ اپنے گھر کو یادداشت کے ذریعے زندہ رکھتا ہے اور بار بار اس کی طرف لوٹ سکتا ہے - اگرچہ صرف خود کے خواب میں۔۔

صبح

اور جزیرے کا آدمی جاگتا ہے۔

تو اس کے کانوں سے نیلے سمندر کی لہروں کی آواز ٹکراتی ہے؛

جو اس کے ذہن میں؛

تواترسے ٹوٹتی ہیں مگر رحم مادر کا تحفظ بخشتی ہیں۔

جنگلی سمندری پرندے؛

اور ماہی گیر سمندر کی طرف کھینچے جاتے ہوئے؛

سورج بھی باغی لہروں سے اٹھکیلیاں کرتا ہے۔

مشرق سے سورج کے ساتھ؛

اپنےچھوٹے سے زمرد کے جزیرے کی یاد سے؛

وہ ہمیشہ بدمزاجی سے نیند جاگتا ہے۔

نیند سے واپسی اسے ریت پہ لاتی ہے؛

جو ایک سرمئی دھات کے افق تک ہے؛

گھرگھراتے پہیوں کا شور لیے؛

مایوس کن شمالی سرکلر روڈ کی دہاڑ۔

اپنے کانوں پر شور کم کرنے کے لیے؛

تکیہ کو لہردار بنا کر لپیٹتے ہوئے؛

اور جزیرے کا آدمی خود کو بستر سے الگ کرتاہے۔

لندن کا ایک اور دن شروع ہوا۔

دوسری جنگ عظیم کے بعد پھیلتی ہوئی معیشت میں مزدوروں کی کمی کو پورا کرنے کے لیے کیریبین سے برطانیہ میں امیگریشن کی خاطر خواہ افراد کی ضرورت تھی۔ اگرچہ یہ بہت سے لوگوں کے لیے اقتصادی موقع تھا، لیکن تارکین وطن کا تجربہ پیچیدہ اور متنوع تھا۔ پیشہ ورانہ ترقی کی امید رکھنے والے تعلیم یافتہ مغربی ہندوستانیوں کو نسلی تعصب کی رکاوٹ کا سامنا کرنا پڑا، بہت سے لوگوں کو کرائے پر لینے یا اچھے مکان خریدنے سے روک دیا گیا۔ بہت سے، جزیرہ مین کی طرح جو گریس نکولس کی نظم کا موضوع ہے، تنہا اور الگ تھلگ تھے، اور انہیں سردی، گیلی سردیوں کا مقابلہ کرنا مشکل محسوس ہوا۔

چنانچہ اس نظم میں ’جزیرہ‘ ایک استعارہ ہے، نہ صرف اس جگہ کا اور جس جزیرے میں وہ رہ رہا ہے، بلکہ اس کی تنہائی کو بھی ظاہر کرتا ہے۔ نظم جزیرے میں آدمی اپنے خوابوں میں تصاویر دیکھتا ہے اور گھریلو یاد کا شکار ہے۔ نکولس نارتھ سرکلر روڈ پر ٹریفک کی آواز پر جاگنے پر اپنے جذبات کو بیان کرتا ہے — ایک غیر ذاتی اور خوفناک ڈوئل کیریج وے — اور سخت عمارتیں۔ لندن اس کے لیے بے دوست، سرمئی اور سرد ہے۔

ہر صبح کیریبین جزیرے کا آدمی اپنے دماغ میں نیلے سمندر کی آواز سن کر بیدار ہوتا ہے۔ لہریں ایک مستحکم آواز نکالتی ہیں، باری باری کنارے پر ٹوٹتی ہیں اور گھومتی ہیں جیسے وہ اسے پیٹ میں بچے کی طرح پکڑے ہوئے ہوں۔ وہ جزیرے کے ارد گرد جنگلی پرندوں اور ماہی گیروں کی اپنی کشتیوں کو سمندر کی طرف دھکیلنے کی آوازیں سن سکتا ہے۔ وہ اپنے چھوٹے سے جزیرے کے مشرق سے سورج کو ڈھٹائی سے طلوع ہوتے دیکھ سکتا ہے، جو کہ زمرد کا سبز رنگ ہے۔ وہ ہمیشہ واپس آتا ہے، حالانکہ، جہاں وہ اب ہے، آہستہ آہستہ، چکرا کر اپنے خوابوں سے نکلتا ہے۔

وہ جاگتا ہے اور اس نئے ملک میں ریت اور سرمئی، دھاتی آسمان پر واپس آتا ہے۔ وہ لندن کے نارتھ سرکل میں تیز رفتار ٹریفک اور کاروں کی نیرس دھاڑ کی آواز پر واپس آتا ہے۔ یہ آوازیں اس کے خوابوں کو مسدود کرتی ہیں اور جس طرح سے اس کا تکیہ ٹوٹا ہوا تھا، شاید اس کے جزیرے کے گھر کی لہروں سے ملتا جلتا تھا۔ جزیرے کا آدمی خود کو بستر سے گھسیٹتا ہے۔

لندن میں ایک اور دن۔

نظم "جزیرے کا آدمی" ’آئی لینڈ مین‘ کے پہلے بند میں، مقرر ایک ہی لفظ سے شروع ہوتا ہے، ’’صبح‘‘۔ اس کی اپنی لائن ہے، جو قاری کو یہ تصور کرنے کا وقت دیتی ہے کہ اس کا کیا مطلب ہے۔ یہ جزیرے کے آدمی کی زندگی میں خاص طور پر اہم ہے جس کا استقبال جزیرے کی آوازوں سے بیداری میں کیا جاتا ہے۔ وہاں "بلیو سرف" ہے اور جس طرح سے یہ ساحل پر ٹوٹتا ہے۔ اس قدرتی واقعہ کی میٹرونومک باقاعدگی انتہائی پرامن ہے۔ اتنا کہ نکولس اسے بیان کرنے کے لیے لفظ "رحم مادر" استعمال کرتا ہے۔

رحم سے متعلق تصاویر فطری طور پر محفوظ، گرم اور پرامن معلوم ہوتی ہیں۔ آدمی جاگتے ہی اس احساس میں لپٹا ہوا ہے۔ یہ زندہ رہنے کا ایک قابل رشک طریقہ ہے اور نظم کے دوسرے نصف کے ساتھ انتہا سے متصادم ہے۔

جزیرے کی پرسکون تصاویر دوسرے بند میں جاری ہیں۔ یہاں، اسپیکر "جنگلی سمندری پرندوں" کی آواز کو بیان کرتا ہے۔ یہ دونوں الفاظ بھی اپنی اپنی سطر میں موجود ہیں، ایک بار پھر قاری کے لیے تصویر کے ساتھ بیٹھنے کے لیے جگہ چھوڑتے ہیں، اور آوازیں جو اس کے ساتھ منسلک ہوتی ہیں۔

نکولس "سمندر کی طرف کھینچے جانے والا ماہی گیر" پر کچھ الفاظ کہتا ہے۔ یہ لوگ اپنی ملازمتوں کے بارے میں حقیقت کے لحاظ سے جا رہے ہیں۔ وہ زمین کے ساتھ زندگی گزارنے کے لیے کام کر رہے ہیں، ایک ایسی ترتیب کے اندر جو کسی کی صحت، ذہنی اور جسمانی کے لیے لامحدود طور پر زیادہ فائدہ مند ہے۔

سپیکر نے یہ بھی کہا کہ سورج ابھی طلوع ہو رہا ہے۔ یہ "کسل مندی کے ساتھ" اٹھتا ہے، اس مقصد کے ساتھ جیسے رات اور اندھیرے کی نمائندگی کرنے والی ہر چیز کے خلاف لڑ رہا ہو۔ ایسی دنیا میں پرامید، گرمجوشی اور پر امید رہنا ہمت کی بات ہے جو بہت جلد اندھیرے میں پڑ سکتی ہے۔

تیسرا بند نظم کے پہلے نصف اور دوسرے نصف کے درمیان ایک پل کا کام کرتا ہے۔ وہ آدمی جو جزیرے پر اتنے سکون سے بیدار ہوا اسے واپس مغرب میں جانا ہوگا، "مشرق سے"۔ ’آئی لینڈ مین‘ میں مشرق ایک اور دو کے تمام پرامن امیجز سے منسلک ہے۔ مغرب بہت مختلف ہے۔ وہ اس دنیا میں واپس داخل ہوتا ہے۔ وہ احمقانہ حالت میں ہے، جس زندگی میں اسے واپس جانا ہے۔

چوتھا بند گزرتے وقت کی "ریت" کی بات کرتا ہے۔ وقت اس کی زندگی کا حصہ ہے، اور یہ آہستہ آہستہ چلتا رہتا ہے، جب وہ اپنے دوسرے گھر، لندن میں ہوتا ہے۔ وہ جس دنیا میں واپس جاتا ہے اس کی نمائندگی "شمالی سرکلر" سے ہوتی ہے۔ یہ شمالی لندن میں ایک مصروف ڈوئل کیریج وے سڑک کا نام ہے جو اس کے پیچھے چھوڑے گئے جزیرے سے بہت مختلف ہے۔ کاریں اس کے ارد گرد "اُڑتی" ہیں، گویا سمندری پرندوں کے اُڑنے اور لہروں کے گرجنے کی نقل کرنے کی کوشش کر رہی ہیں، لیکن یہ اس کے قریب بھی نہیں ہے۔

آخری دو بندوں میں، لفظ "مفلنگ" کے ساتھ تکرار کی ایک اور مثال دو بار استعمال ہوئی ہے۔ جب وہ لندن کی حقیقی دنیا میں واپس آئے تب ہی اس کی تکرار شروع ہوئی۔ جزیرے پر اس کے خیالات اور احساسات کی ہمواری بخارات بن گئی ہے۔

اب سب کچھ بھاری، گندا، بے حس اور ٹھنڈا ہے۔ اسے اپنے آپ کو ایک کام سے دوسرے کام میں "بھڑنا" پڑتا ہے۔ صرف ایک چیز جس کا اسے انتظار کرنا ہے وہ ہے "لندن کا ایک اور دن"۔ پھر شاید مستقبل میں، اس کے جزیرے پر واپسی۔

گریس نکولس کا "آئی لینڈ مین" "جزیرے کا آدمی" ہجرت کے گہرے اثرات کو اجاگر کرتا ہے، دوہری شناخت، نقل مکانی، اور شدید پرانی یادوں کے موضوعات کو تلاش کرتا ہے۔ یہ ایک کیریبین آبائی وطن سے تعلق کو برقرار رکھنے کی جذباتی جدوجہد کی تصویر کشی کرتا ہے جب کہ لندن میں سرد، شہری وجود میں تشریف لے جاتے ہیں، یادداشت کے دیرپا اثر پر زور دیتے ہیں۔ جذباتی ٹول کے باوجود، "جزیرے کا آدمی" کام جاری رکھتا ہے، "ہتھیار ڈالنے" اور اپنے دن کا آغاز غیر ملکی ماحول میں کرتا ہے۔ پیغام یہ ہے کہ زندگی سے وابستہ کاموں کو انجام دینے کے لیے عجیب و غریب ماحول میں بھی اپنے اندر سکون تلاش کرنا چاہیے۔

جان ڈون کی ایک اور نظم ہے "کوئی انسان جزیرہ نہی ہوتا"؛ جو پوری انسانیت کے درمیان تعلق کے بارے میں ہے۔ ڈون نے بنیادی طور پر استدلال کیا ہے کہ لوگوں کو ایک دوسرے کی ضرورت ہے اور وہ تنہائی میں رہنے سے بہتر ہے، کیونکہ ہر فرد عظیم تر کا ایک ٹکڑا ہے جو انسانیت ہے۔ جان ڈون کا استدلال ہے کہ کوئی بھی انسان خود کفیل نہیں ہے؛ اور یہ کہ ہم سب ایک بڑے "براعظم" یعنی انسانیت کا حصہ ہیں۔

اب "جزیرہ کا آدمی"؛ نکولس کی نظم کا مرکزی کردار جسمانی طور پر لندن میں رہتا ہے، لیکن ذہنی طور پر کیریبین کے "ایک جزیرہ" پر رہتاہے۔ وہ جسمانی طور پر لندن "مین لینڈ" سے جڑا ہوا ہے، لیکن وہ ذہنی اور جذباتی طور پر اس سے الگ تھلگ ہے، اور اپنی نسلی جڑوں سے اپنا تعلق برقرار رکھنے کی کوشش کر رہا ہے۔ دونوں شاعروں کا متن چیلنج کرتا ہے کہ حقیقی معنوں میں "متعلق" یا الگ تھلگ ہونے کا کیا مطلب ہے۔ ایک لفظی تنہائی (ڈون) کے خلاف بحث کرتا ہے، جبکہ دوسرا ایک وسیع شہر (نکولس) میں اقلیت ہونے کی جذباتی تنہائی کو پیش کرتا ہے۔

گریس نکولس کی نظم "آئی لینڈ مین" اور جان ڈون کا (17ویں صدی کے خطبے سے ماخوذ) "کوئی انسان جزیرہ نہی ہوتا" کے درمیان اہم مماثلتیں کھینچی جا سکتی ہیں۔ جب کہ ایک ہجرت کے تجربے کے بارے میں ایک جدید نظم ہے اور دوسری انسانی تعلق پر فلسفیانہ مراقبہ ہے، وہ دونوں تنہائی، شناخت، اور فرد اور دنیا کے درمیان تعلق کے موضوعات کو تلاش کرنے کے لیے جزیرے کے تصور کا استعمال کرتے ہیں۔

دونوں نظمیں "آئی-لینڈ" (خود پر مرکوز فرد) بمقابلہ ایک بڑی برادری کی ضرورت کے تصور کو اجاگرکرتی ہیں۔ "جزیرہ کا آدمی" لندن کے غیر ذاتی، لاتعلق "مین لینڈ" سے گھرا ہوا اپنے "بڑے" (اپنے آبائی جزیرے) سے جڑے رہنے کی کوشش کر رہا ہے۔ دونوں نظموں میں اس بات پر زور دیا گیا ہے کہ فرد " اپنی ذات میں" کتنا کمزور ہے، چاہے موت (ڈون) ہو یا ثقافتی نقصان (نکولس)۔ جہاں ڈون کی نظم دلیل دیتی ہے کہ انسان جزیرے نہیں ہو سکتے، نکولس کی نظم انسان کی قیمت اور انسان کی اندرونی جدوجہد کو ظاہر کرتی ہے جو ایک نئے ماحول میں زندہ رہنے کے لیے کیسےمجبور ہے۔

گریس نکولس (1984) کی نظم "جزیرہ کا آدمی" شہر لندن (انگلینڈ کے دارالحکومت) کی "سرمئی" اور "دھاتی" منظر کشی کی عکاسی کرتی ہے۔ جو جزیرے کی رنگین، قدرتی اور پرورش کرنے والی فطرت کے مقابلے میں شہری زندگی کی گھٹن زدہ فطرت کی علامت ہے۔ نظم "کوئی آدمی ایک جزیرہ نہیں ہے" (1624) میں 450 سال کے بعد شہری زندگی کے واقعات کا تصور نہیں کیا جاسکتا تھا۔ جان ڈون کے 17 ویں صدی کے مراقبہ "نو مین ایک جزیرہ نہیں ہے" اور گریس نکولس کی 1984 کی نظم "آئی لینڈ مین" کے درمیان تعلق انسانی تعلق اور باہمی نگہداشت کی ضرورت کے حوالے سے ایک لازوال، ثقافتی پیغام کو اجاگر کرتا ہے، جو نسل، ذات اور عقیدے کے فرق کو ختم کرنا ہے۔ پیغام یہ ہے کہ ہم انسان دنیا کے تمام مقامات پر ہر حال میں ایک دوسرے کا خیال رکھیں۔