امریکہ: ایک صحرا طلسمانِ سراب

America (United States of America) is the greatest country in all of human history as claimed by many US personalities. The United States plays a major economic, political, and cultural role in global affairs and is widely seen as a central leader of the Western world. It attracts all free spirit humans to its shores and ideas. This write up in Urdu "امریکہ: ایک صحرا طلسمانِ سراب" is about the role USA has played over last century for an ordinary citizen of third world countries.

أَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

اللہ کے نام سے شروع جو بڑا مہربان نہایت رحم کرنے والا ہے

امریکہ: ایک صحرا طلسمانِ سراب

صحراؤں کو صحرا کہا جاتا ہے کیونکہ یہ لفظ لاطینی زبان سے آیا ہے 'ڈیسیرے'، جس کا مطلب ہے "چھوڑ دینا"۔ 1200 کی دہائی کے آس پاس ابتدائی انگریزی اور پرانی فرانسیسی میں، ایک "صحرا" کو اصل میں کسی بھی لاوارث، خالی، یا بنجر زمین کو بیان کیا - چاہے وہ خشک ریتیلا میدان ہو، اکیلا جنگل ہو یا کوئی جنگلی بیابان۔ فلسفیوں اور دانشوروں نے صحرا کا اظہار "مطلق خاموشی" جیسی اصطلاحات سے کیا ہے۔ "روح کا آئینہ"؛ "وقت اور جگہ"؛ "ناقابل تسخیر"؛ "شفٹنگ شناخت"؛ "چھپی ہوئی پوشیدہ مکملیت" اور "مطلق سچ" کی اصطلاح استعمال ہوئی ہے۔

مصنفین، فلسفیوں اور مذہبی شخصیات نے صحرا کو انسان کی ذاتی انا کو کھونے اور اپنی روح کو تلاش کرنے کا مقام قرار دیا ہے۔ فرانسیسی فلسفی ژاں باؤڈرلارڈ نے صحرائی منظر نامے کو "جسم کی اندرونی خاموشی کی قدرتی توسیع" قرار دیا۔ امریکی مصنف میری ہنٹر آسٹن نے مشاہدہ کیا کہ صحرا ایک نایاب نقطہ نظر فراہم کرتا ہے، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ "وہاں کافی جگہ ہے اور کافی وقت ہے"۔۔

امریکی مصنف ایڈورڈ ایبی نے اپنی کتاب "ڈیزرٹ سولٹیئر" میں قدیم بیابان کا سامنا کرنے کے بارے میں لکھا ہے۔ اس نے نوٹ کیا کہ یہ انسانوں کو دشمنی سے نہیں بلکہ اپنی "ناقابل یقین بے حسی" سے خوفزدہ کرتا ہے۔ صحرا زمین کی تزئین ایک "انسانیت سے پاک" دنیا کی ایک واضح یاد دہانی بنی ہوئی ہے جو انسانی خواہش کو مکمل طور پر نظر انداز کرتی ہے۔ "دی انگلش پیشنٹ" میں، سری لنکا میں پیدا ہونے والے کینیڈین ناول نگار مائیکل اونڈاٹجے نے بتایا کہ کس طرح صحرا پر "دعویٰ یا ملکیت نہیں ہو سکتی۔" اس نے اسے "ہواؤں کے ذریعے اٹھائے ہوئے کپڑے کا ٹکڑا" کہا جو کبھی بھی حدود یا نقشوں کے ذریعے دبایا نہیں جاتا۔ اس کی گزرتی ہوئی ثقافتیں جدید تہذیب کے مستقل نشانوں سے بچتے ہوئے کچھ نہیں چھوڑتی ہیں۔

فرانسیسی ہوا باز اور شاعر انٹونی ڈی سینٹ اپوری نے اپنے ناول "دی لٹل پرنس" میں ریت کو مشہور طریقے سے دریافت کیا۔ انہوں نے لکھا؛ "صحرا کو جو چیز خوبصورت بناتی ہے وہ یہ ہے کہ اس نے کہیں کنواں چھپا رکھا ہے۔" اس کے خیال میں ٹیلے کی خاموشی دھڑکتی ہے اور چمکتی ہے کیونکہ اس کی اصل خوبصورتی بالکل پوشیدہ ہے۔ امریکی مصنف کیتھ ملر نے اپنے ناول "دی بک آف فلائنگ" میں زمین کی تزئین کو یہ نوٹ کرتے ہوئے متضاد کیا ہے: "جنگل ایک معمہ ہے، لیکن صحرا سچ ہے۔ زندگی ہڈیوں کے برابر ہے۔" نظارے کو دھندلا کرنے کے لئے پودوں یا سائے کے بغیر، سب کچھ بالکل ننگا پڑا ہے۔ اسی طرح، نادین گورڈیمر نے اسے "امید کے بغیر ایک جگہ" قرار دیا، جس سے انسانی قیاس آرائیاں ختم ہو گئیں۔

ماریشیا میں پیدا ہونے والے فرانسیسی ناول نگار ژاں میری گستاو لی کلیزیو نے نوٹ کیا، "مرد صحرا میں جاتے ہیں، اور وہ سمندر میں جہازوں کی طرح ہوتے ہیں؛ کوئی نہیں جانتا کہ وہ کب واپس آئیں گے۔" گسٹاو لی کلیزیو کا اقتباس صحرا کی وسیع، بے خبر فطرت کا کھلے سمندر سے موازنہ کرتا ہے، اس غیر یقینی صورتحال اور تنہائی پر زور دیتا ہے جس کا تجربہ مسافروں کو ہوتا ہے۔ صحرا ایک وسیع سمندر کی طرح کام کرتا ہے جہاں روایتی نشانات غائب ہو جاتے ہیں۔ انسانوں کو بے پناہ قدرتی قوتوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے، جو جدید سیکیورٹیز سے محروم ہیں، بالکل ایسے جیسے چھوٹے جہاز کے ملاح۔

صحرا کی "جسمانی حقیقت" کو "فنا کا خطرہ" کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے۔ تاریخی طور پر، سفری داستانوں میں بھی صحرا کو ایک خوفناک، مخالف قوت کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ صحراؤں کو "غلط مناظر" پیش کرنے کے لیے بھی جانا جاتا ہے۔ جن کو "سراب" کہا جاتا ہے۔ بہت سے مسافروں نے بڑے پیمانے پر سرابوں کے بارے میں لکھا - تھکے ہوئے ذہنوں کو پانی کے غیر موجود ذرائع کو دیکھنے کے لیے دھوکہ دیا۔ صحرا کا سراب کا پہلو اتنا دلکش اور تھکا دینے والا ہے کہ بہت سی روحیں بے سود پانی تلاش میں مر گئی ہوں گی۔

صحرا کو ایک دشمن قوت کے طور پر بیان کیا گیا ہے جو "پوری تہذیبوں کو نگل لیتی ہے،" ریت بدلتے ہوئے قدموں کے نشانات اور یادوں کو مٹا دیتی ہے۔ تیز ہوائیں ہر روز زمین پر ریت کو دھکیلتی ہیں۔ یہ کارروائی تیزی سے سڑکوں، عمارتوں اور قدموں کے نشانات کو ڈھانپ لیتی ہے۔ تیز گرمی، تیز دھوپ اور پانی کی کمی بچ جانے والے مواد کو تباہ کر دیتی ہے۔ لکڑی سڑ جاتی ہے، ہڈیاں ٹوٹ جاتی ہیں اور دھاتوں کو تیزی سے زنگ لگ جاتا ہے۔ زمین کو ساکت رکھنے کے لیے ٹھوس چٹان یا پودوں کی موٹی جڑوں کے بغیر، سطح مسلسل شکل بدلتی رہتی ہے۔

عمان میں حال ہی میں ملنے والی قدیم تجارتی پوسٹ "اوبار" جسے "ریتوں کا اٹلانٹس" کہا جاتا ہے، ایک منہدم ہوجانے والے سوراخ اور بدلتے ٹیلوں سے دب گیا تھا۔ صحرائے صحارا کے کچھ حصوں میں ایک زمانے میں جھیلیں اور سبز کھیت تھے، جو قدیم چٹان کے فن اور اوزار کو بھولے ہوئے وقت سے پیچھے چھوڑ گئے تھے۔ "دریائے سرس وتی" ہندوستانی تاریخ اور روایت میں "ریگستان میں کھوئے ہوئے" دریا کی سب سے مشہور مثال ہے۔ رگ وید جیسی ابتدائی قدیم تحریروں میں، سرسوتی کو ہمالیہ سے بحیرہ عرب تک بہنے والے ایک بڑے، گرجدار دریا کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔

امریکی سفارت کاری

امریکی سفارت کاری وہ طریقہ ہے جسے ریاستہائے متحدہ امریکہ؛ اپنی قومی محکمہ خارجہ کے ذریعے غیر ملکی حکومتوں، بین الاقوامی تنظیموں اور عالمی آبادی کے ساتھ تعلقات کو منظم کرنے کے لیے استعمال کرتا ہے۔ امریکہ ڈی او ایس تجارت، دفاعی انتظامات، اور بین الاقوامی سلامتی کا احاطہ کرنے والے معاہدوں پر بات چیت کرتا ہے۔ امریکہ غیر ملکی منڈیاں کھولنے اور امریکی کاروباروں کے لیے تجارتی سودے کو محفوظ بنانے کے لیے محکمہ تجارت جیسی ایجنسیوں کے ساتھ شراکت دار ہے۔ یہ سٹریٹجک بصیرت بھی اکٹھا کرتا ہے اور عالمی سطح پر دفاعی تعاون کے لیے آپریشنز میں سہولت فراہم کرتا ہے۔

امریکی سفارتی حکومت نے 1775 اور 1776 میں امریکی انقلاب کے دوران اپنا اثر دکھانا شروع کیا، جس کو بینجمن فرینکلن نے اہم فرانسیسی اتحاد حاصل کرنے پر روشنی ڈالی۔ پچھلی صدی عالمی پیرس کے معاہدے، لوزیانا کی خریداری، اور جنگِ عظیم دوم کے بعد کی یورپی تعمیر نو جیسے اہم سنگ میلوں کے ذریعے توسیع کا آغاز ہوا۔ موجودہ ماضی کی سرد جنگ کا دور بین الاقوامی چیلنجوں سے نمٹنے کے لیے کنٹینمنٹ کے لیے تیار ہوا، بشمول عالمی صحت، موسمیاتی تبدیلی، اور اقتصادی استحکام۔

ہنری کسنجر 20ویں صدی کا سب سے بااثر اور متنازعہ امریکی سفارت کار تھا، جس نے سرد جنگ کے دوران امریکی خارجہ پالیسی کو مکمل طور پر نئی شکل دی۔ صدور رچرڈ نکسن اور جیرالڈ فورڈ کے تحت قومی سلامتی کے مشیر اور سیکرٹری آف اسٹیٹ کے طور پر خدمات انجام دیتے ہوئے، انہوں نے حقیقی سیاسیات کی حمایت کی جو مشترکہ اخلاقی یا نظریاتی اقدار کے بجائے قومی مفادات اور طاقت کے توازن پر مبنی سفارت کاری کے لیے ایک عملی نقطہ نظر ہے۔

ایک مشہور مشاہدہ ہے، جسے اکثر امریکی قومی سلامتی کے سابق مشیر اور وزیر خارجہ ہنری کسنجر سے منسوب کیا جاتا ہے، جنھوں نے مبینہ طور پر کہا تھا، "امریکہ کا دشمن ہونا خطرناک ہو سکتا ہے، لیکن دوست بننا مہلک ہے۔" یہ اقتباس بین الاقوامی تعلقات کے ایک حقیقت پسندانہ نظریے کی عکاسی کرتا ہے، جس میں عالمی سپر پاور کے ساتھ صف بندی کی پیچیدہ اور بعض اوقات خطرناک نوعیت کو اجاگر کیا جاتا ہے۔

ہنری کسنجر کی میراث کے تحت امریکہ گہرا پولرائزڈ ہے۔ وہ تاریخی سفارتی کامیابیوں کے لئے منایا جاتا ہے جس نے عالمی تنازعات کو ٹال دیا، لیکن اس کے خفیہ فوجی اقدامات کی تباہ کن انسانی قیمت کے لئے اس کی شدید مذمت کی گئی۔ خارجہ پالیسی کے اسکالرز اس متحرک کو واضح کرنے کے لیے اکثر مخصوص تاریخی واقعات کی طرف اشارہ کرتے ہیں:-۔

ویتنام کی جنگ: ریاستہائے متحدہ نے جنوبی ویتنام کے صدر نگو دیم دیان کی بہت زیادہ حمایت کی، لیکن بعد میں 1963 کی بغاوت کو قبول کر لیا جس کے نتیجے میں ان کا قتل ہوا جب اس کی پالیسیاں امریکی جنگی حکمت عملیوں سے متصادم تھیں۔

ایران کا شاہ: محمد رضا پہلوی کئی دہائیوں تک مشرق وسطیٰ میں امریکہ کے اہم اتحادی تھے۔ 1979 کے اسلامی انقلاب کے بعد، امریکہ نے ابتدائی طور پر امریکی شہریوں کے خلاف انتقامی کارروائی کے خوف سے اسے پناہ دینے میں ہچکچاہٹ کا مظاہرہ کیا۔

مشرق وسطی میں کرد: کرد فورسز نے متعدد تنازعات میں امریکی فوج کے ساتھ شراکت کی ہے، خاص طور پر آئی ایس آئی ایس کے خلاف۔ تاہم، امریکی سٹریٹیجک ترجیحات میں اچانک تبدیلیوں نے انہیں کبھی کبھار علاقائی مخالفین کے لیے کمزور بنا دیا ہے۔

تمام اقوام کی طرح، امریکی خارجہ پالیسی اپنی قومی سلامتی اور ملکی مفادات کو ترجیح دیتی ہے، جس کی وجہ سے تزویراتی ترجیحات تیزی سے بدل سکتی ہیں۔ چھوٹے اتحادی امریکی فوجی یا اقتصادی مدد پر حد سے زیادہ انحصار کر سکتے ہیں، اگر اس سپورٹ کو کم یا ری ڈائریکٹ کیا جاتا ہے تو وہ انہیں انتہائی کمزور بنا دیتے ہیں۔

سنہ 1989 میں دیوار برلن کے گرنے نے دہائیوں پرانے دو قطبی سرد جنگ کے فریم ورک کو منہدم کر دیا، جس سے جدید امریکی خارجہ پالیسی کو گزشتہ 35+ سالوں میں چار الگ الگ دوروں میں محور کرنے پر مجبور کیا گیا۔ امریکی سفارت کاری غیر متنازعہ عالمی تسلط کے ایک مختصر عرصے سے دہشت گردی کے خلاف انتہائی توجہ مرکوز جنگ میں تبدیل ہوئی، اس کے بعد اقتصادی قوم پرستی کی طرف محور، اور آخر کار آج کے شدید اسٹریٹجک مقابلے کے دور میں پہنچ گئی۔

سوویت یونین کے انہدام کے بعد امریکہ دنیا کی واحد سپر پاور بن کر ابھرا۔ خارجہ پالیسی اس یقین سے چلتی تھی کہ لبرل جمہوریت اور آزاد منڈی قدرتی طور پر عالمی سطح پر پھیلے گی۔ 11 ستمبر کے حملوں نے سرد جنگ کے بعد کے دور کا اچانک خاتمہ کر دیا، جس نے امریکی خارجہ پالیسی کو ایک گہری، سلامتی کی پہلی پوزیشن کی طرف موڑ دیا جو ڈیڑھ دہائی تک جاری رہی۔

امریکہ نے مشرق وسطیٰ میں زبردستی جمہوریتیں لگانے کی کوشش کی، جس نے بالآخر خطہ غیر مستحکم کیا، یورپی اتحاد میں تناؤ پیدا ہوا، اور کھربوں ڈالر خرچ ہوئے۔ مشرق وسطیٰ کی جنگوں کے بھاری نقصان کو تسلیم کرتے ہوئے، اوباما انتظامیہ نے چین کے عروج کا مقابلہ کرنے کے لیے ایشیا پیسیفک کی طرف ایک اسٹریٹجک "محور" کی کوشش کی، حالانکہ شام اور لیبیا میں جاری تنازعات نے بار بار توجہ مشرق وسطیٰ کی طرف کھینچ لی ہے۔

ٹرمپ انتظامیہ نے کئی دہائیوں کے دو طرفہ اتفاق رائے سے ایک بنیادی وقفے کو نشان زد کیا، روایتی اتحاد کی جگہ انتہائی لین دین پر مبنی، قوم پرستانہ انداز اختیار کیا۔ واشنگٹن نے کھلے عام نیٹو کی قدر پر سوال اٹھایا، اتحادیوں سے اپنے دفاع کے لیے زیادہ ادائیگی کرنے کا مطالبہ کیا، اور ٹرانس پیسیفک پارٹنرشپ (ٹی پی پی) اور پیرس کلائمیٹ ایکارڈ جیسے بڑے بین الاقوامی معاہدوں سے دستبردار ہو گئے۔

امریکہ نے بیجنگ کے ساتھ خاموش سفارت کاری کو ترک کر دیا، دانشورانہ املاک کی چوری کو سزا دینے اور تجارتی خسارے کو کم کرنے کے لیے بھاری محصولات کا استعمال کرتے ہوئے بڑے پیمانے پر دو طرفہ تجارتی جنگ کا آغاز کیا۔ مشرق وسطیٰ میں، امریکہ نے اسرائیل اور متحدہ عرب امارات اور بحرین سمیت متعدد عرب ممالک کے درمیان تاریخی معمول کے معاہدوں کو بروکر کرنے کے لیے روایتی امن فریم ورک کو نظرانداز کیا۔

موجودہ دور سابقہ عقائد کے عناصر کو یکجا کرتا ہے، روایتی بین الاقوامی اتحادوں کو جارحانہ اقتصادی تحفظ پسندی کے ساتھ ملاتا ہے تاکہ عظیم طاقت کی دشمنیوں کی واپسی کا انتظام کیا جا سکے۔ ایران میں سفارتی "فیاسکو" - جو 1979 کے اسلامی انقلاب اور اس کے نتیجے میں ایران کے یرغمالی بحران کے ذریعہ سب سے زیادہ تیزی سے اجاگر کیا گیا ہے - ہنری کسنجر کے ریئل پولٹک پیراڈائم میں شامل خطرات کے حتمی تاریخی ثبوت کے طور پر کام کرتا ہے۔

امریکی سرد جنگ کی ابتدائی ڈپلومیسی کی عینک کے ذریعے ایران کے بحران کا تجزیہ کرتے ہوئے، ہم بالکل دیکھ سکتے ہیں کہ کس طرح طویل المدتی ملکی استحکام پر قلیل مدتی استحکام پر سخت توجہ مرکوز کی گئی ہے۔لائٹس نے ایک بہت بڑی، پائیدار جغرافیائی سیاسی تباہی پیدا کی۔ روایتی تمثیل کے تحت، امریکی پالیسی سازوں نے بین الاقوامی تعلقات کو مکمل طور پر ریاستی مرکز، طاقت کے توازن کے عینک سے دیکھا۔

امریکہ نے شاہ محمد رضا پہلوی کو سوویت یونین کے خلاف ایک اہم، سیکولر بفر اور تیل کے قابل اعتماد سپلائر کے طور پر حمایت کی۔ کسنجر کے ماڈل نے شاہ کی اندرونی کمزوری کو مکمل طور پر نظر انداز کرتے ہوئے ان کی بیرونی طاقت کو ترجیح دی۔ امریکہ نے شاہ کی خفیہ پولیس، ساواک کی طرف سے کئے گئے وحشیانہ جبر اور ملک کو درپیش گہری اقتصادی عدم مساوات پر آنکھیں بند کر لیں۔ چونکہ امریکی سفارت کاروں نے سماجی حقائق کی بجائے اشرافیہ کی سطح کے ریاستی دستکاری پر توجہ مرکوز کی، اس لیے واشنگٹن کو ایک پاپولسٹ، مذہبی انقلاب نے مکمل طور پر چوکس کر دیا جس نے سیکولر لبرل، بائیں بازو اور اسلام پسندوں کو ایک عام امریکی حمایت یافتہ ظالم کے خلاف متحد کیا۔

ایران کا بحران بالکل اسی اقتباس کو سمیٹتا ہے جس پر پہلے بحث کی گئی تھی: "امریکہ کا دشمن بننا خطرناک ہو سکتا ہے، لیکن دوست بننا مہلک ہے۔" پرانے نمونے نے کلائنٹ ریاستوں کو امریکی فوجی فروخت اور انٹیلی جنس سپورٹ پر مکمل طور پر انحصار کرنے کی ترغیب دی۔ اس انحصار نے شاہ کو اپنے شہریوں سے الگ تھلگ کر دیا، جو اسے محض ایک امریکی کٹھ پتلی کے طور پر دیکھتے تھے۔ جب انقلاب پھوٹ پڑا، کارٹر انتظامیہ شاہ کے کریک ڈاؤن کی حمایت اور جمہوری اصلاحات پر زور دینے کے درمیان خالی ہو گئی۔ جب شاہ فرار ہو گیا تو، امریکہ نے ابتدائی طور پر اسے اپنے باقی ماندہ سفارتی عملے کی حفاظت کے لیے پناہ دینے میں ہچکچاہٹ کا مظاہرہ کیا، اقتدار سے محروم ہونے کے بعد کئی دہائیوں پر مشتمل اتحادی کو مؤثر طریقے سے ترک کر دیا۔

بالآخر، ایران میں ناکامی نے 1970 کی دہائی کی امریکی سفارت کاری کی مہلک خامی کو بے نقاب کر دیا: اس نے قوم کے استحکام کے لیے ایک آمر کی بقا کو غلط سمجھا۔ امریکہ اور ایران کے اتحاد کے خاتمے نے ثابت کر دیا کہ ایک خارجہ پالیسی جو اخلاقی حساب کتاب سے مکمل طور پر چھین لی گئی ہے اور نچلی سطح تک گھریلو مصائب سے آنکھیں چرا کر بنیادی طور پر غیر پائیدار ہے۔

اسی طرح ایران کے ساتھ، پاکستان کے ساتھ امریکی سفارتی تعلقات شاید "ریئل پولیٹک بلائنڈ اسپاٹ" کی سب سے واضح مثال ہے۔ بالکل اسی طرح جیسے ایران میں، واشنگٹن کے نمونے نے طویل مدتی قومی استحکام کے لیے اوپر سے نیچے کے فوجی تعاون کو مستقل طور پر غلط سمجھا ہے۔ پاکستان کو تقریباً خصوصی طور پر ایک تنگ، سیکورٹی پر مرکوز عینک سے دیکھ کر—پہلے سرد جنگ کے اتحادی کے طور پر، پھر دہشت گردی کے خلاف جنگ میں فرنٹ لائن ریاست کے طور پر—امریکہ نے بار بار گہری، تباہ کن تزویراتی ناکامیوں کی قیمت پر قلیل مدتی حکمت عملی سے کامیابیاں حاصل کی ہیں۔

امریکی نقطہ نظر میں بنیادی خامی پاکستان کے ساتھ 240 ملین سے زیادہ لوگوں پر مشتمل ایک پیچیدہ ملک کے بجائے ایک جغرافیائی بساط کے طور پر برتاؤ کر رہی ہے جس کے اپنے وجودی تحفظ کے خدشات ہیں۔ پاکستان کی سیکورٹی اسٹیبلشمنٹ نے ہمیشہ ہندوستان کو اپنے واحد وجودی خطرہ کے طور پر دیکھا ہے۔ نتیجتاً، جب کہ امریکہ نے علاقائی عسکریت پسندی سے لڑنے کے لیے پاکستان میں اربوں ڈالر ڈالے، پاکستان نے اس فائدہ کو سٹریٹجک گہرائی کو برقرار رکھنے کے لیے استعمال کیا، جس کے نتیجے میں "ڈبل گیم" شروع ہوئی جہاں کچھ عسکریت پسند دھڑوں (جیسے افغان طالبان) کو بھارتی اثر و رسوخ کے خلاف ہیجز کے طور پر برداشت کیا گیا۔

امریکی پالیسی 2000 اور 2010 کی دہائیوں کے دوران قبائلی علاقوں میں ڈرون جنگی مہم کے ساتھ مل کر اشرافیہ کی سطح، بیک روم ڈپلومیسی پر بہت زیادہ انحصار کرتی ہے۔ اس سے پاکستانی عوام میں بڑے پیمانے پر امریکہ مخالف جذبات پیدا ہوئے۔ ایران میں شاہ کے دور میں پیدا ہونے والے عوامی غیظ و غضب کی طرح، یہ بیگانگی پاپولسٹ لیڈروں (جیسے عمران خان) کے لیے "غیر ملکی مداخلت" کے خلاف عوام کو اکٹھا کرنے کے لیے ایک طاقتور سیاسی ہتھیار بن گئی، جس سے واشنگٹن کی سفارتی چال کو شدید حد تک محدود کر دیا گیا۔

2021 میں افغان انخلاء کی ناکامی نے ثابت کر دیا کہ واشنگٹن کی کئی دہائیوں پر مشتمل پاکستان پالیسی اپنے آخری امتحان میں ناکام رہی۔ پاکستان کی داخلی سیاسی حرکیات، معاشی کمزوریوں اور علاقائی پریشانیوں کو نظر انداز کرتے ہوئے حکمت عملی پر مبنی فوجی تعاون پر سختی سے توجہ مرکوز کرتے ہوئے، امریکہ بالکل اسی کسنجرین کے اندھے مقام کا شکار ہوا: اس نے پائیدار تزویراتی اتحاد کے لیے لین دین کے لیے سیکیورٹی تعلقات کو غلط سمجھا۔

پاکستان کی خارجہ پالیسی امریکہ کے ساتھ ہم آہنگ

امریکہ کے ساتھ پاکستان کی خارجہ پالیسی کی صف بندی ایک پاکستانی شاعرہ صولت بانو کی ایک اردو شعر میں بیان ہو سکتی ہے (کیا خبر تھی کہ سرابوں کا سفر ہے سارا؛ ریت کی طرح بکھر جائیں گے پیماں تیرے) مجھے کم ہی معلوم تھا کہ یہ سارا سفر سرابوں میں سے ایک تھا۔ تیرے وعدے ریت کی طرح بکھر جائیں گے۔ یہ امریکہ کے ساتھ شروع سے ہی پاکستان کی خارجہ پالیسی کی صف بندی کو ایک خیالی سفر اور امریکہ کے کھوکھلے جھوٹے وعدوں کی حقیقت کے طور پر بیان کرتا ہے جس طرح ریت کی طرح بکھرنے اور پاکستان کے اشرافیہ کے حکمران طبقے کی طرف سے اندھی محبت میں اندھی حمایت کا استعارہ ہے۔۔یو ایس پاکستان فارن ریلیشنز کو دھوکہ دہی اور "پاکستانی عوام" کے دعووں کی بے اعتباری اور "حکمران اشرافیہ" سے محبت اور وفاداری کے موضوعات پر بہترین درجہ بندی کی جا سکتی ہے۔

امریکہ اور پاکستان کے درمیان تعلقات کا تجزیہ اشرافیہ کی سطح کی صف بندی اور عوامی مایوسی کے اس دو سطحی عینک سے کیا جا سکتا ہے، جو ریاستی مفاد اور عوام کے درمیان ساختی تقسیم کا آئینہ دار ہے۔ حکمران اشرافیہ کے لیے "محبت اور وفاداری" کا تصور کئی دہائیوں کے ادارہ جاتی تعلقات سے پیدا ہوتا ہے جو عوامی سیاسی جذبات میں تبدیلیوں سے بالاتر ہے۔

امریکی مصروفیات نے تاریخی طور پر پاکستان کی فوجی، سیکورٹی اور سویلین قیادت کے ساتھ براہ راست تعلقات کو ترجیح دی ہے، جو اکثر فوری جغرافیائی سیاسی اہداف کو حاصل کرنے کے لیے عوامی اتفاق رائے کو نظرانداز کرتے ہیں۔ پاکستانی حکمران اشرافیہ کے لیے، واشنگٹن نے تاریخی طور پر معاشی یا سیاسی بحرانوں کے دوران مالی استحکام، فوجی ہارڈ ویئر اور بین الاقوامی قانونی جواز کی نمائندگی کی ہے۔ امریکہ کے لیے، ایک مرکزی اشرافیہ کو شامل کرنے نے پیچیدہ عوامی مباحثوں کو متاثر کیے بغیر، اسٹریٹجک پالیسیوں کی پیشین گوئی، اوپر سے نیچے کی عملداری فراہم کی ہے۔

عام آبادی کے لیے "فریب اور ناقابل اعتبار" کا موضوع اچانک اسٹریٹجک محوروں اور غلط ترتیب شدہ ترجیحات کے تاریخی نمونے کی عکاسی کرتا ہے۔ کئی دہائیوں میں معاشی سیکورٹی اور انسانی امداد کے باوجود، عام شہریوں کو مقامی انفراسٹرکچر، صحت کی دیکھ بھال، یا روزمرہ کی زندگی میں براہ راست، ٹھوس بہتری کا شاذ و نادر ہی تجربہ ہوا۔ عوام کی طرف سے بہت زیادہ تنقید کی گئی پالیسیوں، جیسے ڈرون حملے یا مقامی فوجی آپریشن، نے ایک وسیع تاثر پیدا کیا کہ اشرافیہ نے غیر ملکی منظوری کے لیے قومی خودمختاری سے سمجھوتہ کیا۔

موجودہ جغرافیائی سیاسی منظر نامے میں، مذکورہ بالا زیر بحث دوہرا نظر آتا ہے، حالانکہ عالمی حرکیات کو بدلنے سے بہت زیادہ رکاوٹ ہے۔ وسیع پیمانے پر ڈیجیٹل رسائی نے اس دوہرے کے بارے میں عوامی بیداری میں اضافہ کیا ہے، جس سے ریاست کے لیے لین دین کی خارجہ پالیسی کے ملکی سیاسی اخراجات کا انتظام کرنا مشکل ہوتا جا رہا ہے۔ بہت سے عام پاکستانیوں کے لیے، امریکن ڈریم کے بنیادی آدرشیں بہت زیادہ کشش رکھتی ہیں۔

پاکستانی عوام "امریکن ڈریم" کو ایک گہرے منقسم نقطہ نظر سے دیکھتے ہیں جو امریکہ کے اندرونی نظریات کی تعریف کو اس کی خارجی خارجہ پالیسی کے خلاف ناراضگی سے واضح طور پر الگ کرتا ہے۔ پاکستانی ادارہ جاتی استحکام، انفرادی آزادیوں، اور امریکی نظام میں شامل قانونی تحفظات کی بڑے پیمانے پر تعریف کرتے ہیں۔۔

عوامی سطح پر امریکہ کا تاثر ایک برائی کا پیدا ہوتا ہے کہ امریکہ پاکستان کے ساتھ معاملہ کرتے وقت اپنی آزادی کی اقدار سے منافقانہ سمجھوتہ کرتا ہے۔ عام شہری کے لیے، آمروں اور بدعنوان سیاست دانوں کی تاریخی پشت پناہی ایک بیانیہ تخلیق کرتی ہے کہ امریکی جمہوریت اور آزادی کا ملکی سطح پر چیمپئن ہے، لیکن بیرون ملک نرم مزاج، آمرانہ حکمرانوں کو ترجیح دیتا ہے جو فوری لین دین کے نتائج دے سکیں۔ پاکستانی عوام عام طور پر امریکی عوام اور ثقافت کے درمیان فرق کرتے ہیں — جسے وہ ٹیک، تعلیم اور میڈیا کے ذریعے پسندیدگی سے دیکھتے ہیں — اور امریکی حکومت، جسے مضبوط اسٹریٹجک شک کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے۔

اس امریکہ کو بطور ملک اور اتحادی پاکستان کے کسی بھی عام شہری کے لیے بہترین استعارہ "ایک صحرا طلسمانِ سراب" کے ساتھ کہا جا سکتا ہے۔ امریکہ کا "دعوت دیتا صحرا" نے "مطلق خاموشی" جیسی ادبی علامتیں بنائی ہیں۔ "روح کا آئینہ"؛ "وقت اور جگہ"؛ "ناقابل تسخیر"؛ "شفٹنگ شناخت"؛ "پوشیدہ مکمل" اور "مکمل سچ" عام پاکستانیوں کے لیے سچ ہے۔

"مکمل خاموشی" (نا سننے کا باطل): -۔

ملکی حقیقت: آئینی حقوق کے لیے جدوجہد کرنے والے عام پاکستانی کے لیے، یہ علامت سنسر شپ کے کرشنگ وزن کی نمائندگی کرتی ہے۔ ان کے احتجاج، ان کے ووٹ، اور ان کی ڈیجیٹل چیخیں ریاست کے نافذ کردہ فائر والز، انٹرنیٹ بلیک آؤٹ، اور مین اسٹریم میڈیا بلیک آؤٹ سے ملتی ہیں۔

جیو پولیٹیکل حقیقت: یہ بین الاقوامی برادری کی خاموشی ہے۔ واشنگٹن عالمی سطح پر آزادی کا چیمپئن ہے، لیکن جب حکمران اشرافیہ کی طرف سے عام پاکستانیوں کے بنیادی انسانی حقوق کو دبایا جاتا ہے تو وہ ایک حسابی، مکمل خاموشی برقرار رکھتا ہے۔

"روح کا آئینہ" (خود اعتمادی کا نقصان):-۔

ضمیر کا بحران: یہ علامت اس تکلیف دہ خود جانچ کی عکاسی کرتی ہے جس سے ایک عام پاکستانی اپنے انتخاب کو دیکھتے ہوئے گزرتا ہے۔ معاشی طور پر زندہ رہنے یا ویزہ حاصل کرنے کے لیے انہیں اکثر اپنی عزت سے سمجھوتہ کرنا پڑتا ہے، اقربا پروری کے آگے جھکنا پڑتا ہے یا رشوت دینا پڑتی ہے۔

حتمی عکاسی: جب وہ آئینے میں دیکھتے ہیں، تو وہ ایک روح کو اپنے وطن کے درمیان پھنستے ہوئے دیکھتے ہیں جس سے وہ محبت کرتے ہیں لیکن اس میں زندہ نہیں رہ سکتے، اور ایک پردیسی خواب جو مطالبہ کرتا ہے کہ وہ داخل ہونے کے لیے اپنی شناخت چھین لیں۔

"وقت اور جگہ" (جلاوطنی کا جال)

دی لونگ لیمبو: نوجوانوں کے لیے جو باہر نکلنے کے راستے کا انتظار کر رہے ہیں، وقت بالکل ساکن ہے۔ ویزے کی منظوری یا اسمگلر کی کال کے انتظار میں، مفلوج "ویٹنگ روم" کی ذہنیت میں سال ضائع ہو جاتے ہیں۔ خلا جیل بن جاتا ہے۔ وہ جسمانی طور پر پاکستان میں ہیں لیکن ذہنی طور پر ان کے دماغ پہلے ہی بحر اوقیانوس کو عبور کر چکے ہیں۔

فزیکل بارڈر: ان لوگوں کے لیے جو ہجرت کے خطرناک راستوں پر ہیں، خلا دشمن سمندروں، گھنے جنگلوں اور نہ ختم ہونے والی سرحدوں کے مہلک پھیلاؤ میں پھیلتا ہے جہاں وقت صرف بقا سے ماپا جاتا ہے۔

"بے لاگ بے حسی" (مشین کی سردی)

حکمران اشرافیہ کی لاتعلقی: یہ پاکستان کے حکمران طبقے کی طرف سے عام آدمی کے مصائب کے تئیں ہمدردی کی مکمل کمی کی نمائندگی کرتا ہے۔

مغربی قلعہ: یہ بذات خود "رغبہ دینے والے صحرا" کا چہرہ بھی ہے۔ خودکار ویزا مسترد الگورتھم، سفاک سرحدی گشت، اور مغرب کی جیو پولیٹیکل مشینری انسانی مایوسی کے لیے ایک ناقابل تسخیر بے حسی کے ساتھ کام کرتی ہے۔ نظام کو خاندان کے ٹوٹے ہوئے خوابوں یا ماں کے آنسوؤں کی پرواہ نہیں ہے۔ اسے صرف سرحدوں اور لین دین کے ریاستی مفادات کی پرواہ ہے۔

"شفٹنگ شناخت" (منتخب خود)

نظریاتی تقسیم: عام پاکستانی اپنی شناخت کے ساتھ زندگی گزار رہا ہے۔ وہ ایک مسلسل نفسیاتی کشمکش میں گرفتار ہیں: وہ امریکی خارجہ پالیسی اور مقامی آمروں کے لیے اس کی حمایت کو حقیر سمجھتے ہیں، پھر بھی وہ امریکی تعلیم، ٹیکنالوجی اور استحکام کی شدید تعریف کرتے ہیں۔

بے گھر مزدور: اگر وہ غیر قانونی طور پر مغرب تک پہنچنے میں کامیاب ہو جاتے ہیں تو ان کی شناخت مکمل طور پر بدل جاتی ہے۔ وہ اپنے آبائی گاؤں میں خاندان کے ایک معزز فرد یا تعلیم یافتہ گریجویٹ ہونے سے ایک غیر مرئی، غیر دستاویزی بھوت کی طرف جاتے ہیں جو مغربی شہر کے سائے میں کام کرتا ہے۔

"چھپی ہوئی مکملیت" (دبائی ہوئی صلاحیت)

دفن ہوئی صلاحیت: تھامس مرٹن سے مستعار یہ علامت پاکستانی عام آدمی کی بے پناہ، غیر استعمال شدہ رونق، لچک اور انسانیت کی نمائندگی کرتی ہے۔

ساختی پنجرہ: یہ مکملیت مستقل طور پر "پوشیدہ" اور بند رہتی ہے کیونکہ موجودہ سماجی و سیاسی نظام کوئی میرٹ کریسی فراہم نہیں کرتا ہے۔ نوجوانوں کی ذہانت معاشی مہنگائی اور سیاسی انجینئرنگ کے بوجھ تلے دب جاتی ہے، جس کی وجہ سے وہ صحرا کی طرف دیکھنے پر مجبور ہو جاتے ہیں تاکہ وہ اس چیز کو کھول سکیں جسے ان کا اپنا وطن تسلیم کرنے سے انکاری ہے۔

"مطلق سچ" (سفاکانہ بیداری)

حتمی حقیقت: آخر میں، "مکمل سچائی" ایک تلخ، غیر واضح حقیقت ہے جو عام آدمی مکمل طور پر اپنے آپ پر ہے۔

بکھری ہوئی میراج: قطعی سچائی یہ ہے کہ "لالنے والا صحرا" انہیں کبھی نہیں بچا سکے گا۔ آزادی کے اس کے وعدے ایک جغرافیائی سیاسی آلہ ہیں، انسان دوستی کا مشن نہیں۔ سچ تو یہ ہے کہ حکمران اشرافیہ ہمیشہ عوامی مینڈیٹ پر اپنی بقا کو ترجیح دے گی اور یہ کہ وقار کا واحد حقیقی راستہ دنیا بھر میں سراب کا پیچھا کرنے کی بجائے اپنے پیروں تلے کی مٹی کو بدلنا ہے۔

اختتامی کلمات

ریاست ہائے متحدہ امریکہ کو بطور ملک اور اتحادی پاکستان کے کسی بھی عام شہری کے لیے بہترین استعارہ "رغبت دلاتا صحرا" کے ساتھ کہا جا سکتا ہے۔ یہ اس گہرے نفسیاتی اور جسمانی نقصان کو درست طور پر بیان کرتا ہے جو امریکی خواب کی تعاقب میں آج عام پاکستانیوں کو کرنا پڑتا ہے۔ یہ بقا کے شدید بحران کی عکاسی کرتا ہے، جہاں بہتر زندگی کا جادو تیزی سے تباہ کن نتائج کی طرف لے جاتا ہے۔ پاکستان کے داخلی چیلنجز کی وجہ سے امریکہ کی غیر متزلزل کھینچا تانی تیز ہو گئی ہے۔ دائمی افراط زر، سیاسی پولرائزیشن، اور محدود گھریلو مواقع استحکام اور میرٹ کریسی کے امریکی وعدے کو ایک اہم نخلستان کی طرح نظر آتے ہیں۔ پاکستانی تارکین وطن کی کامیابی پیچھے رہ جانے والے ساتھیوں کے لیے مسلسل ڈیجیٹل نمائش ایک شدید سماجی دباؤ پیدا کرتی ہے، جو دیگر نوجوانوں کو اس بات پر قائل کرتی ہے کہ حقیقی کامیابی صرف پاکستان کی سرحدوں سے باہر ہی ممکن ہے۔

استعارے کا المناک نتیجہ واضح طور پر ان انتخابوں سے واضح ہوتا ہے جو عام شہری کرنے کے لیے مجبور محسوس کرتے ہیں، اور اگر وہ اس سفر میں زندہ رہتے ہیں تو ان کو جن حقائق کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ بنیادی تضاد پاکستانی عوام کی واشنگٹن کے تئیں گہری نفرت کے دل میں ہے۔ "دلکش صحرا" عالمی سامعین کو عالمگیر جمہوریت اور انسانی حقوق کی بیان بازی سے مائل کرتا ہے، پھر بھی اس کی خارجہ پالیسی پاکستانی عوام کی مرضی پر مستقل طور پر آمرانہ استحکام کو ترجیح دیتی ہے۔

جب عام شہری آئینی بالادستی کا مطالبہ کرنے کے لیے سڑکوں پر اپنی جانوں کو خطرے میں ڈالتے ہیں، تو واشنگٹن تاریخی طور پر اس کے ساتھ اتحاد کرتا ہے جس کے پاس سخت طاقت کی اصل طاقت ہوتی ہے — خاص طور پر فوجی اسٹیبلشمنٹ — فوری، حکمت عملی کے نتائج حاصل کرنے کے لیے۔ ایک "مرکزی اشرافیہ" کے لیے امریکی حکومت کی تاریخی ترجیح اس کے علاقائی مفادات کی پیش گوئی کے مطابق عمل درآمد کی خواہش سے جنم لیتی ہے۔ ایک حقیقی جمہوری مملکت، جو انتہائی آواز اور شدت سے قوم پرست عوام کے ذریعے کارفرما ہے، ممکنہ طور پر غیر ملکی آمریتوں کا مقابلہ کرے گا۔ لہٰذا، "رغبت دینے والا صحرا" واضح طور پر شہری آزادیوں کے نچوڑ کو برداشت کرتا ہے کیونکہ ایک کمزور جمہوری تانے بانے حکمران اشرافیہ کو بیرونی توثیق اور معاشی لائف لائنز پر زیادہ انحصار کرتا ہے۔

لالچ دینے والے صحرا کی لعنت یہ ہے کہ وہ اپنی تباہی خود لاتا ہے۔ معیشت جتنی بگڑتی ہے، عام آدمی سراب کی طرف بھاگنے کے لیے اتنا ہی مایوس ہوتا جاتا ہے۔ جتنی زیادہ بہترین دماغ سراب کی طرف بھاگتے ہیں، ملک اتنا ہی بدتر ہوتا جاتا ہے- بقیہ آبادی کو تیزی سے ناقابل رہائش حقیقت میں پھنسا کر، باہر کی طرف ایک ایسے افق کی طرف دیکھنا جو نجات کا وعدہ کرتا ہے لیکن اکثر بربادی دیتا ہے۔

اس متحرک تصور کی آخری لعنت یہ ہے کہ اس کی وجہ سےعام آدمی ساختی طور پر پھنس کر رہ جاتا ہے۔ "لالچ دلاتا صحرا" نوجوانوں کو شخصی آزادی کی علامت کے طور پر پکارتا رہتا ہے؛ لیکن سیاسی اور معاشی طور پر وطن کے اندر آزادی کو دبانے والی قوتوں کو تقویت دے کر اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ عام آدمی کے پاس واحد آپشن حکمران اشرافیہ کی غیر مشروط تابعداری یا ملک سے فرار کا خطرناک جوا پیش کرتا ہے۔