السِّلْمُ الاجْتِمَاعِيُّ: مَسْؤُولِيَّةٌ تَجْمَعُنَا وَأَمَانٌ يَحْمِينَا : سماجی امن: ذمہ داری؛ عنصر اتحاد و تحفظ باہم

أَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

اللہ کے نام سے شروع جو بڑا مہربان نہایت رحم کرنے والا ہے

السِّلْمُ الاجْتِمَاعِيُّ... مَسْؤُولِيَّةٌ تَجْمَعُنَا وَأَمَانٌ يَحْمِينَا

سماجی امن... ایک ایسی ذمہ داری جو ہمیں متحد کرتی ہے، اور ایک ایسا تحفظ جو ہماری حفاظت کرتا ہے۔

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ النَّاسَ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِيَتَعَارَفُوا، وَأَمَرَ بِالْإِصْلَاحِ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ لِيَتَآلَفُوا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، جَمَعَ اللَّهُ بِهِ الْقُلُوبَ، وَوَحَّدَ بِهِ الْكَلِمَةَ، ﷺ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ

أَمَّا بَعْدُ، فاعوذ باللہ من الشیطان الرجیم- بسم اللہ الرحمن الرحیم

اِنَّمَا الۡمُؤۡمِنُوۡنَ اِخۡوَةٌ فَاَصۡلِحُوۡا بَيۡنَ اَخَوَيۡكُمۡ ‌ۚ‌وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُوۡنَ ‏﴿۱۰﴾ يٰۤاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٌ مِّنۡ قَوۡمٍ عَسٰٓى اَنۡ يَّكُوۡنُوۡا خَيۡرًا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٌ مِّنۡ نِّسَآءٍ عَسٰٓى اَنۡ يَّكُنَّ خَيۡرًا مِّنۡهُنَّ‌ۚ وَلَا تَلۡمِزُوۡۤا اَنۡفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُوۡا بِالۡاَلۡقَابِ‌ؕ بِئۡسَ الِاسۡمُ الۡفُسُوۡقُ بَعۡدَ الۡاِيۡمَانِ‌ ۚ وَمَنۡ لَّمۡ يَتُبۡ فَاُولٰٓٮِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوۡنَ ‏﴿۱۱﴾ يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوا اجۡتَنِبُوۡا كَثِيۡرًا مِّنَ الظَّنِّ اِنَّ بَعۡضَ الظَّنِّ اِثۡمٌ‌ وَّلَا تَجَسَّسُوۡا وَلَا يَغۡتَبْ بَّعۡضُكُمۡ بَعۡضًا‌ ؕ اَ يُحِبُّ اَحَدُكُمۡ اَنۡ يَّاۡكُلَ لَحۡمَ اَخِيۡهِ مَيۡتًا فَكَرِهۡتُمُوۡهُ‌ ؕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ‌ ؕ اِنَّ اللّٰهَ تَوَّابٌ رَّحِيۡمٌ ‏﴿۱۲﴾ يٰۤاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقۡنٰكُمۡ مِّنۡ ذَكَرٍ وَّاُنۡثٰى وَجَعَلۡنٰكُمۡ شُعُوۡبًا وَّقَبَآٮِٕلَ لِتَعَارَفُوۡا‌ ؕ اِنَّ اَكۡرَمَكُمۡ عِنۡدَ اللّٰهِ اَ تۡقٰٮكُمۡ‌ ؕ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيۡمٌ خَبِيۡـرٌ ‏﴿۱۳

Surah Al Hujraat – 10-13

رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِى صَدۡرِى- وَيَسِّرۡ لِىٓ أَمۡرِى- وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةً۬ مِّن لِّسَانِى- يَفۡقَهُواْ قَوۡلِى- آمین ثم آمین

Surah Taha – 25-28

تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں، جس نے بنی نوع انسان کو قوموں اور قبیلوں میں تقسیم کیا تاکہ وہ ایک دوسرے کو پہچان سکیں، اور جس نے ایمان والوں کو آپس میں صلح کرانے کا حکم دیا تاکہ وہ باہمی ہم آہنگی کے ساتھ رہ سکیں۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے اور اس کا کوئی شریک نہیں؛ اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں—جن کے ذریعے اللہ نے دلوں کو جوڑا اور لوگوں کو متحد کیا۔ اللہ کی رحمتیں اور سلامتی ہو ان پر، ان کے اہل خانہ پر، ان کے تمام صحابہ پر، اور ان سب پر جو قیامت کے دن تک نیکی اور راست بازی کے ساتھ ان کی پیروی کرتے رہیں۔ تلاوت کی گئ سُوۡرَةُ الحُجرَات کی آیات کا ترجمہ ہے

مسلمان تو سب بھائی ہیں سو اپنے دو بھائیوں کے درمیان صلح کرادیا کرو اور اللہ سے ڈرتے رہا کرو تاکہ تم پر رحمت کی جائے ۔ (۱۰) اے ایمان والو نہ مَردوں کو مَردوں پرہنسنا چاہئیے کیا عجب ہے کہ (جن پر ہنستے ہیں) وہ ان (ہنسنے والوں) سے (اللہ کے نزدیک) بہتر ہوں اورنہ عورتوں کو عورتوں پر ہنسنا چاہئیے کیا عجب ہے کہ وہ ان سےبہتر ہوں اور نہ ایک دوسرے کو طعنہ دو․ اور نہ ایک دوسرے کو برے لقب سے پکارو ایمان لانے کے بعد گناہ کا نام لگنا (ہی) برا ہے اور جو (ان حرکتوں سے) باز نہ آوینگے تو وہ ظلم کرنے والے ہیں۔ (۱۱) ا ے ایمان والو بہت سے گمانوں سے بچا کرو کیونکہ بعض گمان گناہ ہوتے ہیں اور سراغ مت لگایا کرو اور کوئی کسی کی غیبت بھی نہ کیا کرے کیا تم میں سے کوئی یہ بات پسند کرتا ہے کہ اپنے مرے ہوئے بھائی کاگوشت کھائے اسکو تو تم ناگوار سمجھتے ہو اور اللہ سے ڈرتے رہو بے شک اللہ بڑا توبہ قبول کرنے والا مہربان ہے ۔ (۱۲) اے لوگو ہم نے تم کو ایک مرد اور ایک عورت سے پیدا کیا ہے اور تم کو مختلف خاندان بنایا ہے تاکہ ایک دوسرے کو شناخت کرسکو اللہ کے نزدیک تم سب میں بڑا شریف وہی ہے جو سب سے زیادہ پرہیز گار ہو اللہ خوب جاننے والا پورا خبردار ہے ۔ (۱۳)

Surah Al Hujraat – 10-13

اے اللہ کے بندو، اللہ سے ڈرو- تقویٰ اختیار کرو اور اللہ کی اطاعت کرو- آپس کے تعلقات کو درست کرو، اور اپنے معاشرے کے ہم آہنگی اور تحفظ کی حفاظت کرو۔ کیونکہ اتحاد—یعنی مقصد میں ہم آہنگی—اللہ کی اپنے بندوں پر کی گئی عظیم ترین نعمتوں میں سے ایک ہے۔ جان لیں کہ سماجی امن وہ سایہ دار چھت ہے جس کے نیچے معاشرے کے افراد تحفظ کے ساتھ رہ سکتے ہیں—جہاں وہ اپنی جان، مال، عزت اور خاندان کے حوالے سے محفوظ ہوتے ہیں۔ یہ ایک ایسی عظیم نعمت ہے جس کے ذریعے انسانی زندگی ایک درست اور مستحکم راہ پر گامزن ہوتی ہے؛ اس کے سائے تلے عبادات سکون کے ساتھ ادا کی جاتی ہیں، حقوق کا پاس رکھا جاتا ہے، خاندان مستحکم رہتے ہیں، اور توانائیاں علم، تعمیری کام اور تعمیر و ترقی کی جانب مرکوز ہوتی ہیں۔ جب لوگوں کے دلوں میں تحفظ کا احساس جڑ پکڑ لیتا ہے، تو وہ اپنی توجہ ان کاموں کی طرف مبذول کرتے ہیں جو ان کے دینی اور دنیاوی دونوں مفادات کے لیے فائدہ مند ہوتے ہیں؛ تب ان کی کوششوں کے ایسے ثمرات برآمد ہوتے ہیں جو فرد اور معاشرہ، دونوں کے لیے فائدہ مند ثابت ہوتے ہیں۔ اس کے برعکس، جب امن درہم برہم ہو جاتا ہے، تو توانائیاں تنازعات کی نذر ہو کر ضائع ہو جاتی ہیں، معاشرے باہمی کشمکش کی وجہ سے کمزور پڑ جاتے ہیں، اور وہ قوت جو تعمیر و ترقی کی راہ میں صرف ہونی چاہیے تھی، ضائع ہو جاتی ہے۔ مزید برآں، اسلام نے اس امن کی بنیادیں اسی وقت رکھ دی تھیں جب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مدینہ منورہ میں مسلم معاشرے کی تشکیل فرمائی۔ آپؐ نے مہاجرین اور انصار کے درمیان اخوت کے رشتے قائم کیے، ان کے دلوں کو آپس میں جوڑا، اور مسلمانوں اور معاشرے کے دیگر مختلف گروہوں کے مابین تعلقات کو اس طرح منظم کیا کہ ان کی زندگیوں کی بنیاد باہمی ہم آہنگی، حقوق کے تحفظ اور معاہدوں کی پاسداری پر استوار ہو۔ اللہ تعالیٰ نے اتحاد قائم رکھنے اور تفرقے سے دور رہنے کا حکم دیا ہے، سورہ آل عمران میں ارشادِ باری تعالیٰ ہے

وَاعۡتَصِمُوۡا بِحَبۡلِ اللّٰهِ جَمِيۡعًا وَّلَا تَفَرَّقُوۡا‌ وَاذۡكُرُوۡا نِعۡمَتَ اللّٰهِ عَلَيۡكُمۡ اِذۡ كُنۡتُمۡ اَعۡدَآءً فَاَ لَّفَ بَيۡنَ قُلُوۡبِكُمۡ فَاَصۡبَحۡتُمۡ بِنِعۡمَتِهٖۤ اِخۡوَانًا

اور مضبُوط پکڑے رہو الله تعالیٰ کے سلسلہ کو اس طور پر کہ (باہم سب) متفق (بھی ) رہو اور (باہم) نا اتفاقی مت کرو ․ اور تم پر جو الله تعالیٰ کا انعام ہے اس کو یاد کروجب کہ تم دشمن تھے پس اس (الله تعالیٰ) نے تمھارے قلوب میں الفت ڈال دی سو تم اس (الله تعالیٰ) کے انعام سے آپس میں بھائی بھائی ہوگئے۔

Surah Aal E Imran – 103-Part

نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے امن کے ایک اہم پہلو کو اس طرح بیان فرمایا کہ کسی شخص کے اسلام کے کمال کا معیار یہ ہے کہ دوسرے لوگ اس کے کسی بھی قسم کے نقصان پہنچانے سے محفوظ رہیں؛ آپؐ نے ارشاد فرمایا: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ "مسلمان وہ ہے جس کی زبان اور ہاتھ سے دوسرے مسلمان محفوظ رہیں۔

اے مسلمانو! معاشرتی ہم آہنگی کے اعلیٰ مقام کے پیشِ نظر، اس کا تحفظ ایک ایسی ذمہ داری ہے جس کا اظہار قول اور عمل دونوں صورتوں میں ہوتا ہے—اور اس کی ابتدا کسی فرد کے اپنے اردگرد کے لوگوں کے ساتھ برتاؤ اور رویے سے ہوتی ہے۔ لوگوں کے درمیان تعلقات استوار کرنے اور ہم آہنگی قائم کرنے کے آسان ترین طریقوں میں سے ایک 'سلام' (امن و سلامتی کی اسلامی دعا) کا عام کرنا ہے۔ نبی کریم ﷺ نے 'سلام' کو باہمی محبت کا ذریعہ قرار دیتے ہوئے فرمایا: "تم اس وقت تک جنت میں داخل نہیں ہو سکتے جب تک کہ ایمان نہ لاؤ، اور تم اس وقت تک (کامل) ایمان والے نہیں ہو سکتے جب تک کہ آپس میں ایک دوسرے سے محبت نہ کرو۔ کیا میں تمہیں ایسی چیز نہ بتاؤں کہ اگر تم اسے اپنا لو تو تمہارے درمیان محبت پیدا ہو جائے؟ اپنے آپس میں سلام کو عام کرو۔

اے اللہ کے بندو! امن اور ہم آہنگی کے اسباب میں سے ایک 'اچھی بات' (نرم اور خوشگوار گفتگو) ہے۔ نبی کریم ﷺ نے اسے صدقے کا درجہ دیا ہے اور فرمایا ہے: "اور اچھی بات کہنا بھی صدقہ ہے۔" آپ ﷺ نے زبان سے پہنچنے والے نقصان سے بھی خبردار کیا ہے اور فرمایا: "سچا مومن وہ نہیں جو کثرت سے طعنہ زنی کرے، لعن طعن کرے فحش گوئی کرے یا بدکلامی کرے۔ ہمارے دور میں "بولے یا لکھے گئے الفاظ" کا دائرہ کار کافی وسیع ہو گیا ہے؛ اب یہ تحریری پیغام، شائع شدہ تبصرے، یا لوگوں کے درمیان گردش کرنے والی کسی خبر کی شکل میں ہو سکتا ہے۔ لہٰذا، ہر مسلمان کو چاہیے کہ وہ جو کچھ کہتا، لکھتا یا آگے پہنچاتا ہے، اس معاملے میں اللہ کا خوف رکھے۔ انسان کو ہر ایسے لفظ سے محتاط رہنا چاہیے جو کسی فرد کو نقصان پہنچا سکتا ہو، تنازعے کو ہوا دے سکتا ہو، یا معاشرے کے افراد کے درمیان نفرت پیدا کر سکتا ہو۔ ایسے اقدامات میں سب سے خطرناک کام بغیر تصدیق کے افواہیں یا خبریں پھیلانا ہے—کیونکہ اللہ تعالیٰ نے ہمیں حقیقتِ حال جاننے (تحقیق کرنے) کا حکم دیا ہے، اور سورہ الحجرات میں فرمایا ہے

يٰۤاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡۤا اِنۡ جَآءَكُمۡ فَاسِقٌ ۢ بِنَبَاٍ فَتَبَيَّنُوۡۤا اَنۡ تُصِيۡبُوۡا قَوۡمًا ۢ بِجَهَالَةٍ فَتُصۡبِحُوۡا عَلٰى مَا فَعَلۡتُمۡ نٰدِمِيۡنَ

اے ایمان والو اگر کوئی شریر آدمی تمہارے پاس کوئی خبر لاوے تو خوب تحقیق کرلیا کرو کبھی کسی قوم کو نادانی سے کوئی ضرر نہ پہنچادو پھر اپنے کئے پر پچتانا پڑے ۔

Surah Al Hujraat – 06

ایک لفظ اپنے ساتھ ذمہ داری لاتا ہے، اور معاشرے پر اس کا اثر اس سے کہیں زیادہ دور تک جا سکتا ہے جتنا کہ بولنے والا تصور بھی نہیں کر سکتا۔

اے مسلمانو! سماجی امن کے ستونوں میں سے ایک یہ ہے کہ معاشرے کے افراد ان امور میں باہمی تعاون کریں جو انہیں متحد کرتے ہیں اور ان کے درمیان خیر و بھلائی کا باعث بنتے ہیں؛ کیونکہ اللہ تعالیٰ نے اس کا حکم دیا ہے سورہ المائدہ میں ارشاد ہے

وَتَعَاوَنُوۡا عَلَى الۡبِرِّ وَالتَّقۡوٰى‌ وَلَا تَعَاوَنُوۡا عَلَى الۡاِثۡمِ وَالۡعُدۡوَانِ‌

ٴاور نیکی اور تقویٰ میں ایک دوسرے کی اعانت کرتے رہو اور گناہ اور زیادتی میں ایک دوسرے کی اعانت مت کرو

Surah Al Maeda – 02-Part

نیکی اور بھلائی کے کاموں میں تعاون کا دائرہ کار بہت وسیع ہے؛ یہ ہمدردی، باہمی مدد، ضروریات کی تکمیل اور معاشرے کے لیے فائدہ مند کاموں میں شرکت کی صورت میں ظاہر ہوتا ہے۔ اس کے ذریعے باہمی تعلقات مضبوط ہوتے ہیں، کوششیں یکجا ہوتی ہیں، اور افراد اپنے اردگرد موجود لوگوں کے حوالے سے اپنی ذمہ داری کا احساس کرتے ہیں۔ اسی کا ایک حصہ حقوق کی پاسداری اور عدل و انصاف کا قیام ہے۔ کیونکہ انسانوں کو اس وقت سکون ملتا ہے جب وہ جانتے ہیں کہ ان کے حقوق محفوظ ہیں، ناانصافی کو پنپنے کا کوئی موقع نہیں ملے گا، اور زیادتی کرنے والے کو اس کی زیادتی پر کھلا نہیں چھوڑا جائے گا۔ اور اللہ تعالیٰ نے عدل و انصاف کو انسانی زندگی میں ایک بنیادی اصول قرار دیا ہے، جیسا کہ اللہ جل جلالہ نے سورہ النحل میں ارشاد فرمایا

اِنَّ اللّٰهَ يَاۡمُرُ بِالۡعَدۡلِ وَالۡاِحۡسَانِ وَاِيۡتَآىِٕ ذِى الۡقُرۡبٰى وَيَنۡهٰى عَنِ الۡفَحۡشَآءِ وَالۡمُنۡكَرِ وَالۡبَغۡىِ‌ۚ

بے شک الله تعالیٰ اعتدال اور احسان اور اہل قرابت کو دینے کا حکم فرماتے ہیں اور کھلی برائی اور مطلق برائی اور ظلم کرنے سے منع فرماتے ہیں

Surah Al Nahl – 90-Part

اے اللہ کے بندو! اللہ سے ڈرو، اور اپنے معاشرے کی فلاح و بہبود کی حفاظت کرو—ہر اس چیز سے جو اس کے امن و سکون کو درہم برہم کر سکتی ہو، یا اس کے اتحاد و ہم آہنگی کی بنیادوں کو کمزور یا منتشر کر سکتی ہو۔

أقولُ مَا تَسْمَعُونَ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ لِي وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوهُ يَغْفِرْ لَكُمْ، إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُالرَّحِيمُ، وَادْعُوهُ يَسْتَجِبْ لَكُمْ، إِنَّهُ هُوَ البَرُّ الكَرِيمُ

یہ کہو میں اللہ تعالیٰ سے اپنے اور آپ کے لیے بخشش مانگتا ہوں پس اس سے معافی مانگو وہ تمہیں بخش دے گا۔ وہ بخشنے والا مہربان ہے۔ اور اُسے پکارو تو وہ تمہاری بات کا جواب دے گا کیونکہ وہ سخی راستبازی ہے۔

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَلَّفَ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ فَأَصْبَحُوا بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا، وَجَعَلَ السِّلْمَ وَالسَّلَامَ لِمُجْتَمَعِهِمْ أَسَاسًا وَعُنْوَانًا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ﷺ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ

تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں، جس نے مومنوں کے دلوں کو آپس میں جوڑ دیا، یہاں تک کہ وہ اس کے فضل سے بھائی بھائی بن گئے؛ اور اس نے امن و ہم آہنگی کو ان کے معاشرے کی بنیاد اور پہچان قرار دیا۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے اور اس کا کوئی شریک نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) اس کے بندے اور رسول ہیں۔ اللہ کی رحمتیں اور سلامتی ہو ان پر، ان کے اہل خانہ پر، ان کے تمام صحابہ پر، اور ان سب پر جو قیامت کے دن تک نیکی کے ساتھ ان کی پیروی کرتے رہیں۔

اے اللہ کے بندو! معاشرے کے امن اور ہم آہنگی کو برقرار رکھنے کے عظیم ترین ذرائع میں سے ایک، باہمی تنازع کا شکار لوگوں کے درمیان صلح کروانا ہے۔ یہ ایک ایسا معاملہ ہے جس کا اللہ تعالیٰ نے حکم دیا ہے، چنانچہ سورہ الحجرات میں ارشاد فرمایا

اِنَّمَا الۡمُؤۡمِنُوۡنَ اِخۡوَةٌ فَاَصۡلِحُوۡا بَيۡنَ اَخَوَيۡكُمۡ

مسلمان تو سب بھائی ہیں سو اپنے دو بھائیوں کے درمیان صلح کرادیا کرو

Surah Al Hujraat – 10-Part

رسول اللہ (ﷺ) نے فرمایا: "کیا میں تمہیں ایسی چیز نہ بتاؤں جو روزے، نماز اور صدقے سے بھی بلند درجہ رکھتی ہے؟" صحابہ نے عرض کیا: "جی ہاں، ضرور بتائیے۔" آپ (ﷺ) نے فرمایا: "لوگوں کے درمیان صلح کروانا؛ کیونکہ تعلقات کا بگڑنا 'حالِقہ' (یعنی دین کو مونڈ دینے والی یا تباہ کر دینے والی چیز) ہے۔" لہٰذا، ایک مسلمان کو چاہیے کہ وہ صلح کروانے کی کوشش کرے۔ جب کسی تنازعے کو دیکھے تو دلوں کو قریب لانے کی سعی کرے؛ جب ایسے الفاظ سنے جو جھگڑے کو ہوا دیتے ہوں تو انہیں ختم کر دے؛ اور اگر وہ دو بچھڑے ہوئے یا ناراض لوگوں کے درمیان دوبارہ تعلق قائم کروا سکے، تو اسے اس بات کا خیال رکھنا چاہیے کہ شیطان کو ان کے درمیان دوبارہ دراڑ ڈالنے کا کوئی موقع نہ ملے۔ صلح کروانے والا شخص آگ میں تیل نہیں ڈالتا، بلکہ وہ لوگوں کے دلوں تک حکمت اور رحمت کا پانی پہنچاتا ہے۔ سماجی امن کے حصول کا ایک اور ذریعہ رواداری اور انتقام لینے کی قدرت رکھنے کے باوجود معاف کر دینا ہے۔ یہ ایک ایسے پل کی حیثیت رکھتا ہے جس پر سے گزر کر معاشرہ استحکام کی جانب بڑھ سکتا ہے؛ معمولی باتوں کو نظر انداز کر دینا، نیز ذاتی یا خاندانی رنجشوں کو بھلا دینا، معاشرے کے تحفظ اور اس کی فلاح و سلامتی کو برقرار رکھنے کے لیے ایک دینی تقاضا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے اسی کی ترغیب دی ہے، اور سورہ النور میں ارشاد فرمایا

وَلۡيَـعۡفُوۡا وَلۡيَـصۡفَحُوۡا‌ ؕ اَلَا تُحِبُّوۡنَ اَنۡ يَّغۡفِرَ اللّٰهُ لَـكُمۡ‌

اور چاہیے کہ یہ معاف کر دیں اور در گزر کریں کیا تم یہ بات نہیں چاہتے کہ الله تعالیٰ تہارے قصور معاف کر دے

Surah Al Noor – 22-Part

مزید برآں، سماجی تانے بانے کی حفاظت ایک مشترکہ ذمہ داری ہے جو ہر فرد پر عائد ہوتی ہے: گھر میں والد، کمرۂ جماعت میں استاد، اپنے کام کے میدان میں میڈیا سے وابستہ افراد، اور ہر شہری اپنے اپنے دائرۂ اختیار میں۔ ان میں سے ہر ایک کا کردار ہے کہ وہ سماجی امن کو مستحکم کرے، اسے فروغ دے، اور ہر ایسی چیز کے خلاف خبردار کرے جو نفرت، رنجش یا قابلِ مذمت عدم رواداری کو ہوا دے سکتی ہو۔

اے اللہ کے بندو! اللہ سے ڈرو اور جان لو کہ ہمارے وطن اور معاشرے ہمارے کندھوں پر ایک امانت ہیں۔ ان کی سلامتی، استحکام اور سماجی ہم آہنگی کی حفاظت کرنا ایک دینی اور قومی فریضہ ہے—ایک ایسا فریضہ جس میں کسی بھی صورت کوتاہی نہیں برتی جانی چاہیے۔ لہٰذا، ہم پر لازم ہے کہ ہم متحد ہو کر کھڑے ہوں اور ہر اس چیز کے خلاف ایک ناقابلِ تسخیر رکاوٹ بن جائیں جو ہمارے اتحاد کے لیے خطرہ ہو یا ہمارے سماجی ربط و ضبط کو درہم برہم کرے۔

اے اللہ کے بندو، اور آخر میں سورہ الزمر میں اللہ کے اس فرمان کی یاد دہانی

قُلۡ يَـٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسۡرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُواْ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِ‌ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا‌ۚ إِنَّهُ ۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

کہہ دو اے میرے بندو جنہوں نے اپنی جانوں پر ظلم کیا ہے الله کی رحمت سے مایوس نہ ہو بے شک

الله سب گناہ بخش دے گا بے شک وہ بخشنے والا رحم والا ہے

Surah Az Zumr – 53

اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على ابراهيم و على آل ابراهيم انك حميد مجيد 🌹

اللهم بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على ابراهيم و على آل ابراهيم انك حميد مجيد 🌹