السَّفَرُعِبَادَةٌ وَتَـفَكُّـرٌ : سفر عبادت اور غور و فکر کا ذریعہ

أَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

اللہ کے نام سے شروع جو بڑا مہربان نہایت رحم کرنے والا ہے

السَّفَرُ عِبَادَةٌ وَتَـفَكُّـرٌ

سفر عبادت کا ایک عمل اور غور و فکر کا ذریعہ ہے۔

الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَنْزَلَ القُرْآنَ كِتَابًا مَسْطُورًا، وَخَلَقَ الكَوْنَ كِتَابًا مَنْظُورًا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ، وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا

أَمَّا بَعْدُ، فاعوذ باللہ من الشیطان الرجیم- بسم اللہ الرحمن الرحیم

لِتَسۡتَوُ ۥاْ عَلَىٰ ظُهُورِهِۦ ثُمَّ تَذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ رَبِّكُمۡ إِذَا ٱسۡتَوَيۡتُمۡ عَلَيۡهِ وَتَقُولُواْ سُبۡحَـٰنَ ٱلَّذِى سَخَّرَ لَنَا هَـٰذَا وَمَا ڪُنَّا لَهُ ۥ مُقۡرِنِينَ (١٣) وَإِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ

Surah Az Zukhruf – 12-14

رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِى صَدۡرِى- وَيَسِّرۡ لِىٓ أَمۡرِى- وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةً۬ مِّن لِّسَانِى- يَفۡقَهُواْ قَوۡلِى- آمین ثم آمین

Surah Taha – 25-28

تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جس نے قرآن کو ایک تحریری کتاب کے طور پر نازل کیا اور کائنات کو ایک ظاہری کتاب کے طور پر تخلیق کیا۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ اکیلا ہے اور اس کا کوئی شریک نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔ اللہ کی رحمتیں اور برکتیں نازل ہوں ان پر، ان کے اہل و عیال پر، ان کے تمام صحابہ پر، نیز تابعین اور قیامت تک نیکی کے ساتھ ان کی پیروی کرنے والوں پر۔ تلاوت کی گئ سُوۡرَةُ الزّخرُف کی آیات کا ترجمہ ہے

اوروہ جس نے ہر قسم کے جوڑے بنائے اور تمہارے لیے وہ کشتیاں اور چار پائے بنائے جن پر تم سوار ہوتے ہو (۱۲) تاکہ ان کی پیٹھ پر چڑھ کر اپنے رب کا احسان یاد کرو جب کہ تم ان پر خوب بیٹھ جاؤ اورکہو وہ ذات پاک ہے جس نے ہمارے لیے اسے مطیع کر دیا اور ہم اسے قابو میں لانے والے نہ تھے (۱۳) اور بےشک ہم اپنے رب کی طرف لوٹنے والے ہیں

اے اللہ کے بندو، اللہ سے ڈرو- تقویٰ اختیار کرو اور اللہ کی اطاعت کرو اور زمین پر ایسے دلوں کے ساتھ سفر کرو جو غور و فکر کرتے ہوں اور ایسی آنکھوں کے ساتھ جو مشاہدہ و تدبر کرتی ہوں۔ کیونکہ سفر میں ایسے پہلو پوشیدہ ہیں جو روح میں ایمان کی حقیقت کو بیدار کرتے ہیں اور بندے پر اللہ کی حیرت انگیز صناعی اور اس کی عظیم الشان ربوبیت و عنایت کو آشکار کرتے ہیں—یہ وہ بصیرتیں ہیں جو انسان کے یقین اور اس کی اطاعت و بندگی کو مزید پختہ کرتی ہیں۔

اے ایمان والو: سفر ان تجربات میں سے ایک ہے جو زندگی کے بارے میں ایک شخص کے نقطہ نظر کو وسیع کرتا ہے اور غور و فکر اور تدبر کی روح کو تازہ کرتا ہے۔ سفر کے دوران، انسان تخلیق کے تنوع، حالات کے بدلتے ہوئے، اور زمین کی وسعتوں کا مشاہدہ کرتا ہے- وہ نظارے جو دل کو بیدار کرتے ہیں اور اللہ کے ساتھ اس کی وابستگی کو گہرا کرتے ہیں۔ اسی وجہ سے اسلام نے سفر کو بہت اہمیت دی ہے، مسافروں کے لیے مخصوص دعائیں اور آداب بتائے ہیں کہ وہ سڑکوں سے گزرتے ہوئے اور فاصلے طے کرتے ہوئے اپنے دل کو اللہ سے جوڑے رکھیں۔ ان میں سے اپنے خاندان کو رب کی دیکھ بھال کے سپرد کرنے کا رواج ہےوہ کہا کرتے تھے: "میں تمہیں اللہ کے سپرد کرتا ہوں، جس کے پاس امانت رکھی ہوئی کوئی چیز کبھی ضائع نہیں ہوتی۔" ان کے لیے ایسی دعائیں بھی مقرر کی گئیں جو سفر کو سکون اور اللہ پر توکل سے معمور کر دیتی ہیں—جیسے کہ: "اے اللہ! ہم تجھ سے اس سفر میں نیکی اور تقویٰ کا سوال کرتے ہیں..." پھر رحمت اور آسانی فراہم کرنے کے لیے شریعت کی جانب سے رخصتیں (آسانیاں) عطا کی گئیں: نمازوں کو مختصر کرنے اور انہیں جمع کر کے پڑھنے کی اجازت دی گئی، نیز مشقت کی صورت میں روزہ افطار کرنے کی بھی گنجائش رکھی گئی—تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ سفر کے دوران بھی عبادت کا تحفظ ہو اور اللہ کے ساتھ تعلق کبھی منقطع نہ ہو۔ مزید برآں، اسلام نے مسافر کو یہ اعزاز بھی بخشا کہ اس کی دعا کو قبولیت کا درجہ حاصل ہے۔انہوں نے فرمایا: "تین دعائیں ایسی ہیں جو یقیناً قبول کی جاتی ہیں: مظلوم کی دعا، مسافر کی دعا، اور والدین کی اپنے بچے کے حق میں دعا۔" ان سب باتوں میں اس دین کی عظمت عیاں ہے؛ کیونکہ یہ مسافر کو تنہائی اور اکیلے پن کے سپرد نہیں کرتا، بلکہ اسے اللہ تعالیٰ کی یاد کی رفاقت، رحمت کے سائے اور اللہ کے ساتھ گہرے تعلق سے معمور کر دیتا ہے—یوں یہ سفر مومن کے لیے ایمان کا ایک دروازہ اور گہرے غور و فکر اور بصیرت کا ذریعہ بن جاتا ہے۔

اے دینی بھائیو! اللہ تعالیٰ نے ہمیں زمین کی سیر کرنے اور اس کی تخلیق پر غور و فکر کرنے کا حکم دیا ہے، اور —پاک ہے وہ ذات—سورہ العنکبوت میں فرمایا

قُلۡ سِيرُواْ فِى ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ ڪَيۡفَ بَدَأَ ٱلۡخَلۡقَ‌ۚ

کہہ دو ملک میں چلو پھرو پھر دیکھو کہ اس نے کس طرح مخلوق کو پہلی دفعہ پیدا کیا

سب سے خوبصورت سفر وہ ہوتے ہیں جو دل کو بیدار کر دیں اور روح میں غور و فکر کا احساس جگا دیں جب انسان بلند و بالا پہاڑوں، بہتے ہوئے سمندروں اور وسیع و عریض میدانوں کے درمیان سفر کرتا ہے، تو طویل راستوں، بدلتے ہوئے مناظر اور مختلف افق کے بیچ اس پر اللہ کی عظمت کے وہ صفحات وا ہوتے ہیں—ایسے صفحات جنہیں محض آنکھ سے نہیں، بلکہ دل اور روح سے پڑھا جاتا ہے۔ وہ اللہ کے حکم سے منظم ایک وسیع و عریض کائنات کا مشاہدہ کرتا ہے؛ ایک ایسی متنوع خوبصورتی جو اُس کی صناعی کے کمال کی گواہی دیتی ہے، اور ایسے دقیق قوانین جو اُس کی حکمتِ کاملہ کی نشاندہی کرتے ہیں۔ وہ محسوس کرتا ہے کہ اُس کا ہر سفر اُسے رب ذوالجلال کی گہری معرفت کی جانب لے جاتا ہے اور ہر منظر اُس کے دل میں تعظیم و ہیبت کا ایک نیا دروازہ وا کرتا ہے—اور یہ سب کچھ وہ اُس رحمت، شفقت اور خدائی نگہبانی کے مشاہدے کے ساتھ کرتا ہے جو تمام مخلوقات، خواہ انسان ہوں یا حیوانات، پر محیط ہے۔ جہاں تک زبانوں کے تنوع کا تعلق ہے، تو یہ تمام عجائبات سے بڑھ کر ایک عظیم عجوبہ ہے۔ اللہ تعالٰی نے بنی نوعِ انسان کو کتنی ہی زبانیں عطا کی ہیں اور ان میں فصاحت و بلاغت کے کیسے کیسے اسلوب بخشے ہیں! اس کے باوجود، وہ ہر دور اور ہر مقام پر ہر بولنے والے کی بات سے واقف ہے۔ اسی طرح رنگوں کا تنوع بھی ہے، حالانکہ ان سب کا آغاز آدم اور حوا ہی سے ہوا ہے۔ پاک ہے وہ ذات جس نے ایسی حیرت انگیز ہنرمندی اور دلکشی کے ساتھ تخلیق فرمایا، اور بابرکت ہے وہ جس نے سورہ الروم میں فرمایا

وَمِنۡ ءَايَـٰتِهِۦ خَلۡقُ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَـٰفُ أَلۡسِنَتِڪُمۡ وَأَلۡوَٲنِكُمۡ‌ۚ إِنَّ فِى ذَٲلِكَ لَأَيَـٰتٍ۬ لِّلۡعَـٰلِمِينَ

اور اس کی نشانیوں میں سے آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنا اور تمہاری زبانوں اور رنگتوں کا مختلف ہونا ہے بے شک اس میں علم والوں کے لیے نشانیاں ہیں

سفر کے دوران غور و فکر کا ایک پہلو یہ بھی ہے کہ جب انسان ان لوگوں کے علاقوں سے گزرے جو ہم سے پہلے گزر چکے ہیں، تو وہ ان کی باقیات کو دیکھے اور ان کی قسمت اور انجامِ کار سے عبرت و سبق حاصل کرے؛ کیونکہ یہ ایک قرآنی مقصد اور الٰہی حکم ہے۔ ہمارے رب نے سورہ محمد میں فرمایا

أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِى ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ‌ۚ دَمَّرَ ٱللَّهُ عَلَيۡہِمۡ‌ۖ وَلِلۡكَـٰفِرِينَ أَمۡثَـٰلُهَا

کیا انہوں نے زمین میں سیر نہیں کی وہ دیکھتے ان کا انجام کیسا ہوا جو ان سے پہلے تھے الله نے انہیں ہلاک کر دیا اور منکروں کے لیے ایسی ہی (سزائیں) ہیں

اور دیگر مواقع پر اللہ تعالٰی نے سورہ النمل میں فرمایا

فَتِلۡكَ بُيُوتُهُمۡ خَاوِيَةَۢ بِمَا ظَلَمُوٓاْ‌ۗ إِنَّ فِى ذَٲلِكَ لَأَيَةً۬ لِّقَوۡمٍ۬ يَعۡلَمُونَ

سو یہ ان کے گھر ہیں جو ان کے ظلم کے سبب سے ویران پڑے ہیں بے شک اس میں دانشمندو ں کے لیے عبرت ہے

پس پیارے بھائیو، اللہ تعالیٰ نے جو نعمتیں پوری کائنات میں پھیلائی ہیں ان پر غور کرنا مسافر کے لیے غور و فکر کا سب سے بڑا موقع ہے۔ مسافر کو مشاہدہ کرنے دیں کہ اللہ پاک نے کس طرح قدیم اور جدید انسانیت کے لیے نقل و حمل کے ذرائع کو مسخر کیا ہے اور آرام، حفاظت اور فلاح و بہبود کو یقینی بناتے ہوئے اب کس قدر وسیع فاصلے تیزی سے طے کیے جا رہے ہیں۔

لہٰذا اللہ سے ڈرو، اے اللہ کے بندو، اور اپنے سفر کو اپنے ایمان کو بڑھانے اور اپنے رب کا قرب حاصل کرنے کا ذریعہ بنائیں۔ اور ممنوعہ سفروں سے بچو جو ندامت اور پشیمانی کا ذریعہ بن جائیں۔

أقولُ مَا تَسْمَعُونَ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ لِي وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوهُ يَغْفِرْ لَكُمْ، إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُالرَّحِيمُ، وَادْعُوهُ يَسْتَجِبْ لَكُمْ، إِنَّهُ هُوَ البَرُّ الكَرِيمُ

یہ کہو میں اللہ تعالیٰ سے اپنے اور آپ کے لیے بخشش مانگتا ہوں پس اس سے معافی مانگو وہ تمہیں بخش دے گا۔ وہ بخشنے والا مہربان ہے۔ اور اُسے پکارو تو وہ تمہاری بات کا جواب دے گا کیونکہ وہ سخی راستبازی ہے-

الحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ الأَخْلاقَ زِينَةً لِلإِنْسَانِ فِي إِقَامَتِهِ وَتَرْحَالِهِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، كَانَ أَكْمَلَ النَّاسِ أَدَبًا، وَأَعْظَمَهُمْ خُلُقًا، فِي حَضَرِهِ وَسَفَرِهِ، صَلاةً وَسَلامًا دَائِمَيْنِ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ

تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جس نے اچھے اخلاق کو انسان کے لیے زینت بنایا، خواہ وہ گھر پر ہو یا سفر میں۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ اکیلا ہے اور اس کا کوئی شریک نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ ہمارے آقا محمد ﷺ اس کے بندے اور رسول ہیں؛ آپ ﷺ گھر اور سفر، دونوں ہی حالات میں بہترین آداب اور اعلیٰ ترین اخلاق کے حامل تھے۔ آپ ﷺ پر، آپ ﷺ کے اہل و عیال اور صحابہ کرام پر، اور قیامت تک نیکی کے ساتھ ان کی پیروی کرنے والوں پر قیامت کے دن تک درود و سلام ہو۔

حمد و صلوٰۃ کے بعد، اے اللہ کے بندو! سفر انسان کی شخصیت کے ایسے پہلوؤں کو آشکار کرتا ہے جو گھر پر معمول کے دنوں میں شاید پوشیدہ رہیں۔ سفر ہی کے دوران انسان کے باطن کی اصل حقیقت کھل کر سامنے آتی ہے؛ اس میں انسان کے صبر و تحمل کا امتحان ہوتا ہے اور تھکاوٹ، مشکلات اور بدلتے ہوئے حالات کے درمیان اس کے طرزِ عمل کا معیار ظاہر ہوتا ہے۔ چنانچہ، مومن جہاں بھی جائے اپنے عمدہ اوصاف کو ساتھ رکھتا ہے—اپنے باوقار انداز، حسنِ اخلاق، دوسروں کے ساتھ نرمی اور اپنے آس پاس کے لوگوں کے حقوق کا پاس و لحاظ برقرار رکھتا ہے۔ کیونکہ مسافر اپنے ساتھ محض سامان ہی نہیں لے کر چلتا، بلکہ وہ اپنے عقیدے، اپنی اقدار اور اپنے کردار کی جھلک بھی ساتھ رکھتا ہے۔ کتنی ہی بار سفر کے دوران، ہوائی اڈے پر یا کسی محفل میں گزرنے والے ایک مختصر سے لمحے نے کسی شخص کی عمدہ تربیت اور مخلصانہ ایمان کو آشکار کر دیا ہے! کتنی ہی بار ایک معمولی سے عمل نے دوسروں کے ذہنوں پر مثبت تاثر یا کوئی ناقابلِ فراموش نقش چھوڑا ہے! یہی وجہ ہے کہ سفر کے حوالے سے اسلامی تعلیمات اعلیٰ ترین اخلاقی خوبیوں پر مشتمل ہیں، جن میں نرمی، اچھے رفاقت اور دوسروں کو نقصان پہنچانے سے اجتناب کرنے کی تاکید کی گئی ہے۔ چنانچہ کہا گیا ہے"مسلمان وہ ہے جس کی زبان اور ہاتھ سے دوسرے مسلمان محفوظ رہیں۔" آپؐ نے لوگوں کو راستوں اور عوامی مقامات پر تکلیف پہنچانے یا ایذا رسانی سے منع فرمایا اور ارشاد کیا: "نرمی جس چیز میں بھی شامل ہو، اسے حسین و جمیل بنا دیتی ہے۔" اپنے سفر کے دوران اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رحمت اور عاجزی کا بہترین نمونہ ہوتے تھے؛ آپؐ اپنے ساتھیوں کی مدد فرماتے، ان کا بوجھ ہلکا کرتے اور ان کے معاملات میں شریک ہوتے، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ سفر محض نقل و حرکت کا ذریعہ ہونے کے ساتھ ساتھ نیک کردار اور حسنِ اخلاق کا بھی میدان رہے۔

مسافر کو چاہیے کہ اپنے طرزِ عمل میں اللہ کا خیال رکھے اور اپنے عقیدے، اپنے وطن اور اپنی اقدار کا سفیر بن کر رہے۔ کیونکہ لوگ اگرچہ بہت سی باتیں بھول جاتے ہیں، مگر عمدہ کردار اور نیک اعمال کو کبھی نہیں بھولتے۔ چنانچہ ارشادِ گرامی ہے: "تم میں سے مجھے سب سے زیادہ محبوب اور قیامت کے دن میرے سب سے قریب بیٹھنے والے وہ لوگ ہیں جن کا اخلاق سب سے بہترین ہے۔"