الأَوْطَانُ مَهْدُ الأمَانِ : وطن تحفظ کا گہوارہ ہے

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

الأَوْطَانُ مَهْدُ الأمَانِ

وطن تحفظ کا گہوارہ ہیں۔

الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَنْعَمَ عَلَينَا بِالأَمَانِ، وَجَعَلَهُ أَسَاسًا لِاسْتِقْرَارِ الأَوطَانِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الدَّاعِي إلَى أَفْضَلِ الأَخْلَاقِ وَالمُرُوءَاتِ، وَالنَّاهِي عَمَّا يُؤَدِّي إِلَى أَيِّ فُرْقَةٍ وَشَتَاتٍ، صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلامُهُ عَلَيْهِ، وَعَلَى كُلِّ دَاعٍ إلَى السَّلَامِ حَاضٍّ عَلَيهِ، وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا

أَمَّا بَعْدُ، فاعوذ باللہ من الشیطان الرجیم- بسم اللہ الرحمن الرحیم

وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٲهِـۧمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَـٰذَا بَلَدًا ءَامِنً۬ا وَٱرۡزُقۡ أَهۡلَهُ ۥ مِنَ ٱلثَّمَرَٲتِ مَنۡ ءَامَنَ مِنۡہُم بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأَخِرِ‌ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ ۥ قَلِيلاً۬ ثُمَّ أَضۡطَرُّهُ

Surah Al Baqarah – 126-Part

وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٲهِيمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَـٰذَا ٱلۡبَلَدَ ءَامِنً۬ا

اورجس وقت ابراھیم نے کہا اے میرے رب ! اس شہر کوامن والا کر دے

Surah Ibrahim – 35-Part

رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِى صَدۡرِى. وَيَسِّرۡ لِىٓ أَمۡرِى- وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةً۬ مِّن لِّسَانِى- يَفۡقَهُواْ قَوۡلِى- آمین ثم آمین

Surah Taha – 25-28

اللہ کا شکر ہے جس نے ہمیں سلامتی سے نوازا ہے، اور سلامتی کو قوموں کے استحکام کی بنیاد بنایا۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں اور میں گواہی دیتا ہوں کہ ہمارے آقا محمد صل اللہ علیہ والہ وسلم اس کے بندے اور رسول ہیں۔ وہ جو بہترین اخلاق اور شائستگی کی دعوت دیتے ہیں اور اس چیز سے منع فرماتے ہیں جو کسی تفرقہ اور بکھرنے کا باعث ہو۔ اللہ کی رحمتیں اور سلامتی ہو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر، اور ہر اس شخص پر جو سلامتی کی دعوت دیتا ہے اور اس کی حوصلہ افزائی کرتا ہے، ان پر کثرت سے سلامتی ہو- تلاوت کی گئ آیت کا ترجمہ ہے

اورجب ابراھیم نے کہا اے میرے رب اسے امن کا شہر بنا دے اور اس کے رہنےو الوں کو پھلوں سے رزق دے جوکوئی ان میں سے الله اور قیامت کے دن پر ایمان لائے فرمایا اور جو کافر ہوگا سو اسے بھی تھوڑاسا فائدہ پہنچاؤں گا

Surah Al Baqarah – 126-Part

اورجس وقت ابراھیم نے کہا اے میرے رب ! اس شہر کوامن والا کر دے

Surah Ibrahim – 35-Part

اے اللہ کے بندو، اللہ سے ڈرو- تقویٰ کی سچائی کے ساتھ اللہ سے ڈرو، اور اپنے چہروں کو کھلی اور پوشیدہ گفتگو میں اپنے رب کے سامنے جھکاؤ، اور اس کے تابع رہو، اس کی مدد طلب کرو اور اس پر بھروسہ کرو، کیونکہ اللہ تعالیٰ ان لوگوں کے ساتھ ہے جو اس سے ڈرتے ہیں اور جو نیکی کرتے ہیں۔ سورۃ الاحزاب میں فرمایا

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَقُولُواْ قَوۡلاً۬ سَدِيدً۬ا (٧٠) يُصۡلِحۡ لَكُمۡ أَعۡمَـٰلَكُمۡ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۗ

اے ایمان والو الله سے ڈرو اور ٹھیک بات کیا کرو (۷۰) تاکہ وہ تمہارے اعمال کو درست کرے اور تمہارے گناہ معاف کر دے

Surah Al Ahzab – 70-71-Part

اپنے وطن کی پرواہ کرنے والو اور اپنے وطن کے چاہنے والو- یہ جان لیجئے کہ وطن ہماری امانت ہے، اور اس کی طرف کسی بھی قسم کی کوتاہی غداری اور خیانت ہے. اور یہ کہ وطن کے محافظ اس کے چاہنے والے ہیں جو اس سے محبت کرتے ہیں، جو اس کی حفاظت کرتے ہیں. لہٰذا اس کا دَفِاعُ کرو، اس کی املاک کی حفاظت کرو، اور اس کی حرمت کے متمنی رہو۔ سچ ہے کہ مخلص حب الوطنی وہ ہے جو اسے بچانے اور محفوظ رکھنے کی کوشش کرے اور اس میں تمام تر اصلاحات لائے، اور فیاض، مخلص وفادار شہری اس کی حفاظت کی باڑ ہیں، اس کی نعمتوں کے شکر گزار ہیں، اس کے استحکام کے لیے پکارنے والے ہیں، اور اس کی سلامتی اور خوشحالی کے خواہاں ہیں۔ وطن وہ وابستگی اور شناسائی ہے جو دلوں کو جوڑتی ہے، وہ تعاون ہے جو نیکی پیدا کرتا ہے، اتحاد جو قوت پیدا کرتا ہے، وہ عزم جو قدموں کو مضبوط کرتا ہے، اور رحمت ہے جو فتح، اجر اور انعام کا باعث بنتی ہے۔ وطن ایک ایسا بحری جہاز ہے جو ہمیں زندگی کے سمندر پر سلامتی اور حفاظت کی بندرگاہوں تک لے جاتا ہے۔

اے ایمان والو، اللہ کی ان نعمتوں میں سے جن کا ہمیں شکر ادا کرنا چاہیے، اور اس کے تحفظ اور توجہ دینے کی کوشش کرنی چاہیے، وہ وطن میں خوشحالی کی نعمت ہے۔ اور یقین دہانی جو استحکام لاتی ہےاپنے وطن میں ہمیں سلامتی اور تحفظ مل گیا اور ہم خوش ہوتے تو اس کی سرزمین پر خوشیاں پھیل جاتیں اور اس کے عوام میں خوشی پھیل جاتی، خواہ ہم پریشان ہوں یا کوئی مصیبت ہم پر گزر جائے۔ تو ہم اس کے اطراف کو دیکھتے، ہیں ہم نے اس کی بھلائی اور اس کی نعمتوں پر غور کیا، اور ہمیں یاد آیا کہ ہم ایک سخی وطن میں ہیں، بہت زیادہ خیر میں ہیں، پھر غم خوشی میں بدل جاتا ہے، اور پریشانی خوشی اور مسرت میں بدل جاتی ہے۔ سورۃ سبا میں فرمایا

بَلۡدَةٌ۬ طَيِّبَةٌ۬ وَرَبٌّ غَفُورٌ۬

عمدہ شہر رہنے کو اور بخشنے والا رب

Surah Saba – 15-Part

اللہ کے بندو، یہ کیسی عظیم نعمت ہے، ایک پرامن وطن میں رہنے والوں کی قوت مضبوط اور مستحکم ہو جاتی ہے، وہ اپنے بچوں کو ترقی کرتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ یہ ان کے لیے وقار اور فخر کا مقام ہے، لیکن کیا وہ اس احسان کو واپس نہیں کریں گے، اور اس کے لیے سامان اور اثاثہ نہیں بن جائیں گے؟ کیونکہ نعمت کے شکر اور احسان کا مقام اور ایک وفادار شخص کے دل میں وطن کی یاد کا مقام ہے۔ جو اسے نشاۃ ثانیہ کے تسلسل میں اپنا حصہ ڈالنے کی ترغیب دیتا ہے اور اس کی سلامتی اور استحکام کو برقرار رکھنے کے لیے، ہر وہ چیز جس سے قوم کو عزت و وقار حاصل ہو، اس کی تگ و دو کرتا ہے. غور کریں - اللہ ہم سب پر رحم فرمائیں- ہمارے آقا سیدنا ابراہیم علیہ السلام کی دعا۔، جسے سورۃ ابراہیم میں بیان کیا گیا ہے

رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَـٰذَا ٱلۡبَلَدَ ءَامِنً۬ا

اے میرے رب ! اس شہر کوامن والا کر دے

Surah Ibrahim – 35-Part

اے ایمان والو، رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ وسلم نے کوہ احد کے بارے میں فرمایا هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ یہ وہ پہاڑ ہے جو ہم سے محبت کرتا ہے اور ہم اس سے محبت کرتے ہیں اور ایک مقام پر رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ وسلم نے شہرِ مدینہ کی محبت میں یہ دعا فرمائی، اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَينَا المَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ اے اللہ! مدینہ کو ہمارے لیے ایسا محبوب بنا جیسے ہم مکہ سے محبت کرتے ہیں، یا اس سے زیادہ۔

اے اللہ کے بندو، اللہ سے ڈریں اور اپنے بچوں کی پرورش اس طرح کریں کہ زندگی کے تمام شعبوں اور متنوع پس منظر کے لوگوں کا احترام کریں۔ اسی میں ہم سب کی بھلائی، خیر اور استحکام ہے۔

أقولُ مَا تَسْمَعُونَ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ لِي وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوهُ يَغْفِرْ لَكُمْ، إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُالرَّحِيمُ، وَادْعُوهُ يَسْتَجِبْ لَكُمْ، إِنَّهُ هُوَ البَرُّ الكَرِيمُ

یہ کہو میں اللہ تعالیٰ سے اپنے اور آپ کے لیے بخشش مانگتا ہوں پس اس سے معافی مانگو وہ تمہیں بخش دے گا۔ وہ بخشنے والا مہربان ہے۔ اور اُسے پکارو تو وہ تمہاری بات کا جواب دے گا کیونکہ وہ سخی راستبازی ہے۔

========================================================

الحَمْدُ للهِ السَّلامِ، أَنْعَمَ عَلَينَا بِالرَّخَاءِ وَالاطْمِئْنَانِ، وَحَبَّبَ إِلَينَا شَعَائِرَ الإِسْلامِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ﷺ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.

تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جس نے ہمیں خوشحالی اور اطمینان بخشا ہے، اور ہم پر شَعَائِرَ الإِسْلامِ کو پسند کیا ہے، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم اس کے بندے ہیں۔ درود و سلام ہو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر، ان کے تمام اہل و عیال، صحابہ کرام پر اور قیامت تک ان کی تقلید کرنے والوں پر

اے اللہ کے بندو ہمارے حالات تب تک نہیں بدل سکتے جب تک ہم خود کو نہ بدلیں۔ اور یہ صرف نیکی، احسان، اخلاق اور شجاعت کے معانی سے آراستہ ہونے سے ہی ممکن ہے۔ سورۃ الرعد میں فرمایا

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِہِمۡ‌ۗ

بے شک الله کسی قوم کی حالت نہیں بدلتا جب تک وہ خود اپنی حالت کو نہ بدلے

Surah Al Ra’d – 11-Part

اس کے حصول کا سب سے اہم ذریعہ حق کے قَوْلِ کی تعمیل ہے۔ سورۃ النساء میں فرمایا

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِى ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡ‌ۖ

اے ایمان والو الله کی فرمانبرداری کرو اور رسول کی فرمانبرداری کرو اور ان لوگوں کی جو تم میں سے حاکم ہوں

Surah An Nisa – 59-Part

اے اللہ کے بندو، معاملات کو معاشرے میں ان کا مناسب مقام دینا، جیسا کہ صحیح رائے سے انحراف کرنے سے جھگڑا، بدعنوانی، اپنے فائدے میں تجاوز، اور نافرمانی دوسروں کے حقوق کی پامالی کا باعث بنتی ہے۔ ہم بعض اوقات شریعت سے متصادم حرکتیں دیکھتے ہیں، غیر ذمہ دارانہ حرکتیں اور غیر وطنی مظاہر معاشرے کی اقدار سے انحراف کا ثبوت ہیں ان کے نظریات میں برائی اور بدعنوانی کی طرف مائل ہونا بھی شامل ہے جس کے خلاف اللہ تعالیٰ نے اپنی واضح آیات میں بار بار تنبیہ کی ہے۔ اللہ تعالیٰ سورۃ البقرۃ میں فرماتے ہیں

ٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهۡدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مِيثَـٰقِهِۦ وَيَقۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦۤ أَن يُوصَلَ وَيُفۡسِدُونَ فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۚ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡخَـٰسِرُونَ

جو الله کے عہد کو پختہ کرنے کے بعد توڑتے ہیں اور جس کے جوڑنے کا الله نے حکم دیا ہے اسے توڑتے ہیں اور ملک میں فساد کرتے ہیں وہی لوگ نقصان اٹھانے والے ہیں

Surah Al Baqarah – 27

اور سورۃ البقرۃ میں ہی آگے فرمایا۔

وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِى ٱلۡأَرۡضِ لِيُفۡسِدَ فِيهَا وَيُهۡلِكَ ٱلۡحَرۡثَ وَٱلنَّسۡلَ‌ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَسَادَ

اور جب پیٹھ پھیر کر جاتا ہے تو ملک میں فساد ڈالتا اور کھیتی اور مویشی کو برباد کرنے کی کوشش کرتا ہے اور الله فساد کو پسندنہیں کرتا

Surah Al Baqarah – 205

قوم کے سب سے اہم حقوق میں سے ایک یہ ہے کہ ہم اس کی ہر چیز، اس کے لوگوں، اس کی حرمت اور اس کی تمام املاک کی حفاظت کریں۔ جو اپنے وطن میں کسی چیز پر حملہ کرتا ہے وہ اس کا غدار ہے، اس کے احسان کا انکار کرتا ہے۔ ہر انسان کا فرض ہے کہ وہ دوسروں کے حقوق کا احترام کرے، ان کی حفاظت کرے، ان کی عزت کی حفاظت کرے اور ان پر کسی قسم کی جارحیت نہ کرے۔ دوسروں پر حملہ کرنا ایک ایسا فتنہ ہے جو معاشروں کو تباہ کر دیتا ہے، اور منتشر اور ترک وطن ہونے والی برائی کا محرک ہے۔۔

--------------------------------------------------------------------------------------------------

وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِى ٱلۡأَرۡضِ لِيُفۡسِدَ فِيهَا وَيُهۡلِكَ ٱلۡحَرۡثَ وَٱلنَّسۡلَ‌ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَسَادَ

اور جب پیٹھ پھیر کر جاتا ہے تو ملک میں فساد ڈالتا اور کھیتی اور مویشی کو برباد کرنے کی کوشش کرتا ہے اور الله فساد کو پسندنہیں کرتا

Surah Al Baqara – 205

وَمَن يَقۡتُلۡ مُؤۡمِنً۬ا مُّتَعَمِّدً۬ا فَجَزَآؤُهُ ۥ جَهَنَّمُ خَـٰلِدً۬ا فِيہَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَلَعَنَهُ ۥ وَأَعَدَّ لَهُ ۥ عَذَابًا عَظِيمً۬ا

اور جو کوئی کسی مسلمان کو جان کر قتل کرے اس کی سزا دوزخ ہے جس میں وہ ہمیشہ رہے گا اس پر الله کا غضب اور اس کی لعنت ہے اور الله نے اس کےلیے بڑا عذاب تیا رکیا ہے

Surah An Nisa – 93

مَن قَتَلَ نَفۡسَۢا بِغَيۡرِ نَفۡسٍ أَوۡ فَسَادٍ۬ فِى ٱلۡأَرۡضِ فَڪَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعً۬ا وَمَنۡ أَحۡيَاهَا فَڪَأَنَّمَآ أَحۡيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعً۬ا‌ۚ

جس نے کسی انسان کو خون کے بدلے یا زمین میں فساد پھیلانے کے سوا کسی اور وجہ سے قتل کیا گویا اس نے تمام انسانوں کو قتل کر دیا اورجس نے کسی کو زندگی بخشی اس نے گویا تمام انسانوں کی زندگی بخشی

Surah Al Maeda – 32-Part

وَلَا تُفۡسِدُواْ فِى ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَـٰحِهَا وَٱدۡعُوهُ خَوۡفً۬ا وَطَمَعًا‌ۚ إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ۬ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ

اور زمین میں اس کی اصلاح کے بعد فساد مت کرو اور اسے ڈر اور طمع سے پکارو بے شک اللهکی رحمت نیکو کاروں سے قریب ہے

Surah Al Araf – 56

وَأَحۡسِن ڪَمَآ أَحۡسَنَ ٱللَّهُ إِلَيۡكَ‌ۖ وَلَا تَبۡغِ ٱلۡفَسَادَ فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُفۡسِدِينَ

اور بھلائی کر جس طرح الله نے تیرے ساتھ بھلائی کی ہے اور ملک میں فساد کا خواہاں نہ ہو بے شک الله فساد کرنے والوں کو پسندنہیں کرتا

Surah Al Qasas – 77-Part

ابوداؤد شریف میں لڑائی، جھگڑے کی ناپسندیدگی کے عنوان کے تحت یہ حدیث بیان کی گئی ہے کہ نبی ﷺ جب کسی عامل کو کسی جگہ تعینات فرماتے تو اسے ہدایت کرتے کہ « بشّروا ولا تنفروا، يسّروا ولا تعسّروا» خوشخبری دینا، نفرت پیدا نہ کرنا ۔ آسانیاں پیدا کرنا، مشکلات اور دقتیں پیدا نہ کرنا۔

آ پﷺ نے فتنے فساد کے دور کی نشاندہی فرمائی اور اس دور میں ایک مسلمان کے طرزِ عمل کے بارے میں راہنمائی بھی فرمائی۔ آپﷺ نے فرمایا

«مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا بِأَسْيَافِهِمَا إِلَّا كَانَ الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

''جب دو مسلمان آپس میں تلوار لے کرلڑیں تو قاتل اور مقتول دونوں جہنم میں جائیں گے۔''

آپﷺ نے مقتول کے جہنمی ہونے کا سبب یہ بیان فرمایا کہ وہ بھی تو دوسرے کو قتل کرنے کے لیے تلوار لے کر نکلا تھا۔ اگر اس کا داؤ چلتا تو یہ اسے قتل کر دیتا ۔اب دوسرے کا داؤ چل گیا۔

اسلام اس بات کو بھی گوارا نہیں کرتا کہ کسی مسلمان کے ہاتھ سے غیر ارادی طور پر کسی دوسرے مسلمان کو نقصان اور تکلیف پہنچے۔ چہ جائیکہ مسلمان دوسروں کے خلاف ہتھیار بند ہو کر لڑے۔ فرمایا گیا کہ ایسا نہ ہو کہ غیر ارادی طور پر تیر کی نوک کسی کو لگ جائے اور وہ تکلیف کی حالت میں مشتعل ہو کر جوابی حملہ کر دے حالانکہ اس میں دوسرے شخص کی نیت داخل نہ تھی۔اسی طرح نبی کریم ﷺ نے ننگی تلوار لے کر چلنےسے بھی منع فرمایا۔ حضرت جابر روایت کرتے ہیں

نَهَى رَسُولُ الله ﷺ أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولًا

''نبی ﷺ نے کسی کو ننگی تلوار دینے (پکڑانے) سے منع فرمایا (مبادا اس کو اچانک لگ جائے)۔''

عدل وانصاف اور امن وسلامتى برقرار ركهنے كے لئے اور فرقہ وارانہ فسادات سے معاشروں كو محفوظ ركهنے كے لئے رسول اللهؐ نے فرمايا: خبردار! جس كسى نے كسى معاہد (عہد وامان كے ساتھ اسلامى حكومت ميں رہنے والے) پر ظلم كيا، يا اس كا حق مارا، يا اس پر طاقت سے زياده بوچھ ڈالا، يا اس كى مرضى كے بغير اس سے كوئى چيز چهين لى تو قيامت كے روز ميں اس (مظلوم معاہد) كى تائيد ميں (ظالم مسلمان) كے خلاف رہوں گا۔)

يہ تو اہل كتاب كى بات ہوئى، ليكن اسلام نے تو مشركين كو پناه دينے كى بهى تاكيد كى- سورۂ توبہ ميں ارشاد بارى ہے

وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ

اور اگر کوئی مشرک تم سے پناہ کا خواستگار ہو تو اس کو پناہ دو یہاں تک کہ کلام خدا سننے لگے پھر اس کو امن کی جگہ واپس پہنچادو۔ اس لیے کہ یہ بےخبر لوگ ہیں

Surah Al Tawba – 06

هَذَا وَصَلُّوا وَسَلِّمُوا عَلَى إمَامِ الْمُرْسَلِينَ؛ مُحَمَّدٍ الهَادِي الأَمِينِ، فَقَدْ أَمَرَكُمْ رَبكُمْ بذَلكَ حينَ قَالَ

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓٮِٕڪَتَهُ ۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّۚ يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا

Surah Al Ahzaab – 56

اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّم عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ وسَلَّمتَ عَلَى نَبِيِّنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ نَبِيِّنَا إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى نَبِيِّنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ نَبِيِّنَا إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنْ خُلَفَائِهِ الرَّاشِدِينَ، وَعَنْ أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِينَ، وَعَنِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وعَنْ جَمْعِنَا هَذَا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَمْعَنَا هَذَا جَمْعًا مَرْحُوْمًا، وَاجْعَلْ تَفَرُّقَنَا مِنْ بَعْدِهِ تَفَرُّقًا مَعْصُوْمًا وَلا تَدَعْ فِينَا وَلا مَعَنَا شَقِيًّا وَلا مَحْرُومًا

اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلامَ وَاهْدِ الْمُسْلِمِينَ إِلَى الْحَقِّ، وَاجْمعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الخَيْرِ، وَاكْسِرْ شَوْكَةَ الظَّالِمِينَ، وَاكْتُبِ السَّلامَ وَالأَمْنَ لِعِبادِكَ أَجْمَعِينَ

اللَّهُمَّ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا ذَا الجَلالِ وَالإِكْرَامِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ بِكَ نَستَجِيرُ وَبِرَحْمَتِكَ نَستَغِيثُ أَلاَّ تَكِلَنَا إِلَى أَنفُسِنَا طَرفَةَ عَينٍ، وَلاَ أَدنَى مِنْ ذَلِكَ وَأَصلِحْ لَنَا شَأْنَنَا كُلَّهُ يَا مُصلِحَ شَأْنِ الصَّالِحِينَ

اللَّهُمَّ رَبَّنَا احْفَظْ أَوْطَانَنَا وَأَعِزَّ سُلْطَانَنَا وَأَيِّدْهُ بِالْحَقِّ وَأَيِّدْ بِهِ الْحَقَّ يَا رَبَّ العَالَمِينَ، اللَّهُمَّ أَسْبِغْ عَلَيْهِ نِعمَتَكَ، وَأَيِّدْهُ بِنُورِ حِكْمَتِكَ، وَسَدِّدْهُ بِتَوفِيقِكَ، وَاحفَظْهُ بِعَينِ رعَايَتِكَ

اللَّهُمَّ أَنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاء وَأَخْرِجْ لَنَا مِنْ خَيْرَاتِ الأَرْضِ، وَبَارِكْ لَنَا في ثِمَارِنَا وَزُرُوعِنَا وكُلِّ أَرزَاقِنَا يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ

رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَات، المُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَات، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيعٌ قَرِيبٌ مُجِيبُ الدُّعَاءِ

عِبَادَ الله إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَـٰنِ وَإِيتَآىِٕ ذِى ٱلۡقُرۡبَىٰ وَيَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنڪَرِ وَٱلۡبَغۡىِ‌ۚ يَعِظُكُمۡ لَعَلَّڪُمۡ تَذَكَّرُونَ

بے شک الله انصاف کرنے کا اوربھلائی کرنے کا اور رشتہ داروں کو دینے کا حکم کرتا ہے اوربے حیائی اوربری بات اور ظلم سے منع کرتا ہے تمہیں سمجھاتا ہے تاکہ تم سمجھو

Surah An Nahl-90

========================================================

اللہ تعالیٰ سے دعا ہے کہ، ہمیں احکامات الہیہ کو جاننے، سمجھنے اور ان پر عمل کرنے اور اپنے اہل و اعیال اور اعزا و اقارب کو ان اعمال میں شامل ہونے کی ترغیب کی توفیق عطا فرمائیں. آمین ثم آمین

وآخر دعوانا ان الحمد للہ رب العالمین- سبحان ربک رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين