آفَاقُ الرِّزْقِ فِي حَيَاةِ الْمُؤْمِنِ : مومن کی زندگی میں رزق کے افق

Al Quran is the final Holy Book revealed upon the Last of Prophets Hazrat Muhammad (PBUH). The Quran & Sunnah is the only source of holy guidance as it entails detailed instructions for each and every walk of human life. Here guidance from Quran for the followers of Islam (آفَاقُ الرِّزْقِ فِي حَيَاةِ الْمُؤْمِنِ : مومن کی زندگی میں رزق کے افق) is discussed wrt the scope of earning livelihood by a Muslim for better living from Quran and Hadith of Prophet ﷺ. This is an approved Jumma Khutba from the Sultanate of Oman and translated in Urdu.

Oct 16, 2026 - Muhammad Asif Raza

أَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

اللہ کے نام سے شروع جو بڑا مہربان نہایت رحم کرنے والا ہے



آفَاقُ الرِّزْقِ فِي حَيَاةِ الْمُؤْمِنِ : مومن کی زندگی میں رزق کے افق


الْحَمْدُ لِلَّهِ وَاسِعِ الْفَضْلِ وَالْعَطَاءِ، بَاسِطِ الرِّزْقِ لِمَنْ يَشَاءُ، بِيَدِهِ خَزَائِنُ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَهَبَ وَأَعْطَى، وَأَوْلَى وَأَسْدَى، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، كَانَ لِرَبِّهِ شَاكِرًا، وَبِفَضْلِهِ ذَاكِرًا وَعَلَيْهِ مُتَوَكِّلًا، وَفِي طَلَبِ مَرْضَاتِهِ سَاعِيًا، صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَيْهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، وَمَنْ سَارَ عَلَى هَدْيِهِ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ


أَمَّا بَعْدُ، فاعوذ باللہ من الشیطان الرجیم- بسم اللہ الرحمن الرحیم


اَللّٰهُ يَبۡسُطُ الرِّزۡقَ لِمَنۡ يَّشَآءُ وَيَقۡدِرُ‌ؕ وَفَرِحُوۡا بِالۡحَيٰوةِ الدُّنۡيَا ؕ وَمَا الۡحَيٰوةُ الدُّنۡيَا فِى الۡاٰخِرَةِ اِلَّا مَتَاعٌ

Surah Al Rad – 26

رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِى صَدۡرِى- وَيَسِّرۡ لِىٓ أَمۡرِى- وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةً۬ مِّن لِّسَانِى- يَفۡقَهُواْ قَوۡلِى- آمین ثم آمین

Surah Taha – 25-28


تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو وسیع فضل و کرم کا مالک ہے، جو جس کے لیے چاہے رزق میں کشادگی فرماتا ہے اور جس کے ہاتھ میں زمین و آسمان کے خزانے ہیں۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ یکتا ہے اور اس کا کوئی شریک نہیں؛ وہی عطا کرنے اور نوازنے والا ہے اور وہی فضل و احسان فرمانے والا ہے۔ میں یہ بھی گواہی دیتا ہوں کہ ہمارے آقا اور نبی، محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں؛ وہ اپنے رب کے شکر گزار، اس کے فضل کو یاد رکھنے والے، اسی پر توکل کرنے والے اور ہمیشہ اس کی رضا کے حصول کے لیے کوشاں رہنے والے تھے۔ اللہ کی رحمتیں، سلامتی اور فضل و کرم ہو ان پر، ان کی آل پر ان کے صحابہ پر اور ان تمام لوگوں پر جو قیامت کے دن تک ان کی رہنمائی کی پیروی کرتے ہیں۔ تلاوت کی گئ سُوۡرَةُ الرّعد کی آیت کا ترجمہ ہے


الله ہی جس کے لیے چاہتا ہے روزی فراخ اور تنگ کرتا ہے اور دنیا کی زندگی پر خوش ہیں اور دنیا کی زندگی آخرت کے مقابلے میں کچھ نہیں مگر تھوڑاسا اسباب

Surah Al Rad – 26


اے اللہ کے بندو، اللہ سے ڈرو- تقویٰ اختیار کرو اور اللہ کی اطاعت کرو- حمد و صلوٰۃ کے بعد: اے اللہ کے بندو! اللہ کی نعمتوں پر اس کا شکر ادا کرو؛ اس کے فضل کی وسعت اور اس کی عطا کردہ نعمتوں کے تنوع پر غور کرو۔


اے ایمان والو! اللہ تعالیٰ —جس کی شان بہت بلند اور عظمت والا ہے— نے سورہ الذاریات میں فرمایا


اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الۡقُوَّةِ الۡمَتِيۡنُ

بے شک الله ہی بڑا روزی دینے والا زبردست طاقت والا ہے

Surah Adh Dhariyat – 58


"الرزاق" (رزق دینے والا) ایک عظیم الشان نام ہے جو دل میں امید کے دریچے وا کرتا ہے اور اللہ کے فضل و کرم کی وسعت پر یقین و اعتماد پیدا کرتا ہے؛ اس کے خزانے کبھی ختم نہ ہونے والے ہیں اور اس کے انعامات و نوازشات زندگی کے ہر پہلو میں اس کے بندوں پر مسلسل برستے رہتے ہیں۔ اگرچہ "رزق" کا ذکر آتے ہی ذہن اکثر و بیشتر دولت و مال کی طرف مائل ہو جاتا ہے، مگر اس کا تصور کہیں زیادہ وسیع اور اس کا دائرہ کار بہت کشادہ ہے—جس میں جسمانی عافیت، قومی سلامتی اور خاندانی سکون و اطمینان سبھی شامل ہیں۔ علم کا نور، نیک صحبت اور دل کا سکون—یہ سب اللہ کی نعمتیں ہیں؛ مگر ان میں سب سے عظیم نعمت اس پر ایمان اور اس کی طرف رہنمائی ہے۔ انہی کے ذریعے بندہ اپنے رب کو پہچانتا ہے، اپنی زندگی کے مقصد کو سمجھتا ہے اور اس راہ کی طرف رہنمائی پاتا ہے جو دنیا اور آخرت دونوں میں فلاح و بہبود کا باعث ہے۔ یوں، مومن نعمتوں کے ایک وسیع سلسلے کے درمیان زندگی بسر کرتا ہے—جن میں سے کچھ آنکھوں سے دکھائی دیتی ہیں، کچھ دل سے محسوس کی جاتی ہیں، اور کچھ اتنی مانوس ہوتی ہیں کہ اکثر ان کی بے پناہ قدر و قیمت کا احساس ہی نہیں ہو پاتا۔


اے اللہ کے بندو! ان نعمتوں میں سے جنہیں انسان معمولی سمجھ بیٹھتا ہے اور ان کی قدر و قیمت کا مکمل ادراک نہیں کر پاتا، صحت اور تندرستی بھی شامل ہیں۔ انسان اپنے دن کا آغاز ایک تندرست و توانا جسم کے ساتھ کرتا ہے، قوت و نشاط کے ساتھ اپنے معاملات انجام دیتا ہے اور شدید تکلیف یا بیماری کے بوجھ کے بغیر زندگی کے مختلف حالات سے گزرتا ہے۔ ہو سکتا ہے کہ وہ کسی ایسے شخص کو دیکھے جو دولت یا دنیاوی سازوسامان کا مالک ہو اور اس کے پاس موجود چیزوں میں سے کچھ پانے کی خواہش کرے؛ لیکن جب اسے یہ احساس ہو کہ جس شخص پر وہ رشک کر رہا ہے، وہی شخص اس عافیت اور تندرستی کا خواہشمند ہے جو اسے خود پہلے سے حاصل ہے، تو اس کی نظریں واپس ان نعمتوں کی طرف پلٹ آتی ہیں جو اللہ نے اسے عطا کی ہیں، اور وہ سمجھ جاتا ہے کہ اس کے پاس ایسی دولت ہے جس کی کوئی قیمت نہیں لگائی جا سکتی۔ نبی کریم ﷺ اپنی امت کو اللہ تعالیٰ سے عافیت مانگنے کی تعلیم دیتے ہوئے فرماتے تھے: "اللہ سے معافی اور عافیت مانگو؛ کیونکہ یقینِ ایمان کے بعد کسی کو عافیت سے بہتر کوئی چیز نہیں دی گئی۔


اللہ کے بندو! جب مومن کے سامنے رزق کے دروازے کھلتے ہیں تو وہ اس حقیقت کو سمجھ لیتا ہے کہ اللہ تعالیٰ—جو پاک اور بلند و بالا ہے—اپنے بندوں کے درمیان رزق کی تقسیم حکمت اور علم کے ساتھ فرماتا ہے۔ وہ کسی کو فراوانی عطا کرتا ہے تو کسی کے لیے اسے محدود کر دیتا ہے اور ہر ایک کو وہی کچھ دیتا ہے جو وہ چاہتا ہے کیونکہ وہی بہتر جانتا ہے کہ اس کے بندوں کے حق میں حقیقی طور پر کیا مفید ہے۔ لہٰذا، رزق میں پایا جانے والا تفاوت بے اطمینانی کا باعث نہیں بننا چاہیے؛ بلکہ یہ قناعت، اللہ کے حضور سرِ تسلیم خم کرنے اور اس کے بارے میں حسنِ ظن رکھنے کا ذریعہ بننا چاہیے۔ مومن کو اس بات کا کامل یقین ہوتا ہے کہ اس کا رب اسے سب سے بہتر جانتا ہے اور وہ نہایت مہربان ہے، اور یہ کہ وہ—پاک اور بلند و بالا ذات—حکمت کے ساتھ ہی رزق میں کشادگی اور تنگی پیدا فرماتا ہے۔ سورہ الشوری میں ارشادِ باری تعالیٰ ہے


وَلَوۡ بَسَطَ اللّٰهُ الرِّزۡقَ لِعِبَادِهٖ لَبَغَوۡا فِى الۡاَرۡضِ وَلٰكِنۡ يُّنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَآءُ ‌ؕ اِنَّهٗ بِعِبَادِهٖ خَبِيۡرٌۢ بَصِيۡرٌ

اور اگر الله اپنے بندوں کی روزی کشادہ کر دے تو زمین پر سرکشی کرنے لگیں لیکن وہ ایک اندازے سے اتارتا ہے جتنی چاہتا ہے بے شک وہ اپنے بندوں سے خوب خبردار دیکھنے والا ہے

Surah Ash Shura – 27


یہ حکمت زندگی کے ان پہلوؤں میں عیاں ہے جو عقل کو حیران کر دیتے ہیں—ان میں سے ایک اولاد کا معاملہ ہے۔ اللہ تعالیٰ سورہ الشوری میں فرمایا ہے


يَهَبُ لِمَنۡ يَّشَآءُ اِنَاثًا وَّيَهَبُ لِمَنۡ يَّشَآءُ الذُّكُوۡرَ ۙ‏﴿۴۹﴾ اَوۡ يُزَوِّجُهُمۡ ذُكۡرَانًا وَّاِنَاثًا‌ ۚ وَيَجۡعَلُ مَنۡ يَّشَآءُ عَقِيۡمًا‌ؕ اِنَّهٗ عَلِيۡمٌ قَدِيۡرٌ

جسے چاہتا ہے لڑکیاں عطا کرتا ہے اور جسے چاہتا ہے لڑکے بخشتا ہے (۴۹) یا لڑکے اور لڑکیاں ملا کر دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے بانجھ کر دیتا ہے بے شک وہ خبردار قدرت والا ہے

Surah Ash Shura – 49-Part-50


پس غور کیجیے کہ اللہ تعالیٰ نے اس درجہ بندی کا اختتام اپنے اس فرمان پر کیسے فرمایا، جیسے کہ پچھلی آیت کے آخر میں فرمایا


اِنَّهٗ عَلِيۡمٌ قَدِيۡرٌ

بے شک وہ خبردار قدرت والا ہے

Surah Ash Shura – 50-Part


...تاکہ دل کو اس بات کا اطمینان نصیب ہو کہ بندے پر جو کچھ بھی گزرتا ہے، وہ محض اللہ کے علم اور اس کی قدرت ہی سے ہوتا ہے۔ کتنے ہی لوگ ایسے ہیں جنہوں نے اپنے دلوں کو ان چیزوں کے غم میں الجھا رکھا ہے جو انہیں حاصل نہ ہو سکیں، حالانکہ ان کے سامنے بے شمار نعمتیں موجود ہیں—ایسی نعمتیں کہ اگر وہ انہیں حقیقی بصیرت کی نظر سے دیکھیں تو ان کے دل حمد و شکر اور اطمینان سے بھر جائیں۔


لہٰذا، اے اللہ کے بندو! اللہ سے ڈرو اور اللہ کی عطا کردہ بے پناہ نعمتوں کے حوالے سے اپنے نقطہ نظر کو وسیع کرو۔ کسی دور کی خواہش تمہیں موجودہ بھلائی سے غافل نہ کر دے، اور نہ ہی مستقبل کی تمنائیں تمہیں اس اعزاز و اکرام سے اندھا کر دیں جو اللہ تمہیں پہلے ہی عطا کر چکا ہے۔ اپنے رب—جو پاک اور برتر ہے—کے کلام پر غور و فکر کرو، جیسا کہ سورہ ابراہیم میں فرمایا


وَاٰتٰٮكُمۡ مِّنۡ كُلِّ مَا سَاَلۡـتُمُوۡهُ‌ ؕ وَاِنۡ تَعُدُّوۡا نِعۡمَتَ اللّٰهِ لَا تُحۡصُوۡهَا

اور جو چیز تم نے اُس سے مانگی اُس نے تمہیں دی اور اگر الله کی نعمتیں شمار کرنے لگو تو انہیں شمار نہ کر سکو

Surah Ibrahim – 34-Part


پس اللہ کی حمد و ثنا کرو اس پر جو اس نے تمہیں عطا کیا ہے، اس سے برکت طلب کرو اس میں جو اس نے تمہارے لیے مقرر کیا ہے، اور اس پر قناعت اختیار کرو جو اس نے تمہارے لیے مقدر کیا ہے۔


أقولُ مَا تَسْمَعُونَ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ لِي وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوهُ يَغْفِرْ لَكُمْ، إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُالرَّحِيمُ، وَادْعُوهُ يَسْتَجِبْ لَكُمْ، إِنَّهُ هُوَ البَرُّ الكَرِيمُ

یہ کہو میں اللہ تعالیٰ سے اپنے اور آپ کے لیے بخشش مانگتا ہوں پس اس سے معافی مانگو وہ تمہیں بخش دے گا۔ وہ بخشنے والا مہربان ہے۔ اور اُسے پکارو تو وہ تمہاری بات کا جواب دے گا کیونکہ وہ سخی راستبازی ہے۔

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْكَرِيمِ الرَّزَّاقِ، يُعْطِي مِنْ فَضْلِهِ، وَيَبْسُطُ بِحِكْمَتِهِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ﷺ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ

تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو کریم اور رزق دینے والا ہے؛ وہ اپنے فضل سے نوازتا ہے اور اپنی حکمت کے مطابق رزق میں وسعت عطا فرماتا ہے۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ اکیلا ہے اور اس کا کوئی شریک نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) اس کے بندے اور رسول ہیں؛ اور درود و سلام ہو آپؐ پر، آپؐ کی آل پر، آپؐ کے صحابہ پر اور ان لوگوں پر جو قیامت کے دن تک نیکی کے ساتھ ان کی پیروی کرتے ہیں۔


اما بعد: اے رزق کی تلاش میں کوشاں شخص! مومن کا رویہ اس رزق کے معاملے میں انتہائی عمدہ ہوتا ہے جو اللہ نے اس کے لیے مقرر کیا ہے: وہ اپنی مطلوبہ چیز کے حصول کے لیے جدوجہد کرتا ہے، اپنی امیدوں کے معاملے میں اپنے رب پر توکل کرتا ہے، جو کچھ اسے عطا کیا جائے اس پر شکر ادا کرتا ہے، اور جو کچھ اس کے حق میں مقدر کر دیا گیا ہو اس پر راضی رہتا ہے۔ چنانچہ، اللہ پر توکل اسے ضروری عملی اقدامات کرنے سے نہیں روکتا اور نہ ہی اس کی جدوجہد اسے اس ذاتِ بابرکت سے غافل کرتی ہے جو تمام اسباب پیدا کرنے والی ہے۔ اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وسلم) نے ان دونوں تصورات کو ایک شاندار مثال کے ذریعے یکجا بیان فرمایا ہے اگر تم اللہ پر ویسا ہی بھروسہ کرو جیسا کہ اس پر بھروسہ کرنے کا حق ہے، تو تمہیں بھی اسی طرح رزق دیا جائے گا جیسے پرندوں کو دیا جاتا ہے: وہ صبح خالی پیٹ نکلتے ہیں اور پیٹ بھر کر واپس لوٹتے ہیں۔ پرندوں کی حالت پر غور کرو؛ وہ اپنے رزق کے انتظار میں گھونسلوں میں بیٹھے نہیں رہتے بلکہ اپنے رب پر توکل کرتے ہوئے اس کی تلاش میں نکلتے ہیں، اور اللہ کی طرف سے رزق پا کر واپس لوٹتے ہیں۔ جس طرح اپنی امیدوں اور مقاصد کے حصول کے لیے کوشش کرنا مومن کا شیوہ ہے، اسی طرح جو کچھ اسے عطا کیا گیا ہے اس پر شکر گزاری بھی اس کا طریقہ کار ہے؛ وہ اپنے اوپر اللہ کے فضل کو پہچانتا اور اس کی حمد و ثنا کرتا ہے، اللہ کی دی ہوئی نعمتوں کو ان طریقوں میں استعمال کرتا ہے جن سے وہ راضی ہو، اور خود نعمت میں مشغول ہو کر اسے عطا کرنے والے (اللہ) کو فراموش نہیں کرتا۔ اللہ تعالیٰ نے شکر ادا کرنے والوں سے (نعمتوں میں) اضافے کا وعدہ کیا ہے اور انہیں اپنی نعمتوں اور فضل کا انکار کرنے سے خبردار کیا ہے؛ چنانچہ وہ (پاک ہے اس کی ذات) نے سورہ ابراہیم میں فرمایا


وَاِذۡ تَاَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَٮِٕنۡ شَكَرۡتُمۡ لَاَزِيۡدَنَّـكُمۡ‌ وَلَٮِٕنۡ كَفَرۡتُمۡ اِنَّ عَذَابِىۡ لَشَدِيۡدٌ

اور جب تمہارے رب نے سنا دیا تھا کہ البتہ اگر تم شکر گزاری کرو گے تو اور زیادہ دوں گا اور اگر ناشکری کرو گے تو میرا عذاب بھی سخت ہے

Surah Ibrahim – 07


اللہ تعالیٰ نے آپ کو جو کچھ عطا فرمایا ہے، اسے اپنے دل میں شکر و ثنا، اپنی زبان پر تعریف و ستائش، اور اپنے اعمال میں اطاعت و حسنِ سلوک کی صورت میں ظاہر ہونے دیں؛ کیونکہ اُس نے — جو پاک اور بلند و بالا ہے — نے سورہ سبا میں فرمایا


اِعۡمَلُوۡۤا اٰلَ دَاوٗدَ شُكۡرًا

اے داؤد والو تم شکریہ میں نیک کام کیا کرو

Surah Saba – 13


کتنی مناسب بات ہے کہ جو شخص اپنے گرد پھیلی ہوئی اللہ کی وسیع رزق رسانی کا مشاہدہ کرے، وہ اس پر اپنے شکر کے دائرے کو بھی وسیع کرے، اور اس کا دل و زبان مسلسل اس ذات کی حمد و ثنا کرتے رہیں جو یہ سب عطا فرماتی ہے۔


پس اے اللہ کے بندو! اللہ سے ڈرو اور اس رزق کے حصول کی کوشش کرو جو اس نے تمہارے لیے مقرر فرمایا ہے؛ اسی پر سچے توکل کے ساتھ بھروسہ رکھو، اس کی نعمتوں پر شکر ادا کرو، اس کی عطا کردہ تقسیم پر قناعت اختیار کرو، اپنے رب کے بارے میں حسنِ ظن رکھو اور اس کے فضل پر خوشی مناؤ؛ کیونکہ وہی رزق دینے والا صاحبِ قدرت اور زبردست ہے۔ اللہ ہمیں اور آپ کو ان لوگوں میں شامل فرمائے جو اس پر توکل کرتے اور شکر بجا لاتے ہیں، اور جو کچھ اس نے ہمیں اور آپ کو عطا کیا ہے، اس میں برکت ڈالے۔

More Posts